تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة الحجر › القول في تأويل قوله تعالى: {وإن جهنم لموعدهم أجمعين. لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم} [الحجر: 44] يقول تعالى ذكره لإبليس: وإن جهنم لموعد من تبعك أجمعين {لها سبعة PageEndV14P073 أبواب} [الحجر: 44] يقول: لجهنم سبعة أطباق، لكل طبق منهم: يعني من أتباع إبليس جزء، يعني: قسما ونصيبا مقسوما. وذكر أن أبواب جهنم طبقات بعضها فوق بعض

ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، قال: سمعت أبا هارون الغنوي، قال: سمعت حطان، قال: سمعت عليا، وهو يخطب، قال: «إن أبواب جهنم هكذا» ووضع شعبة إحدى يديه على الأخرى " حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن أبي هارون الغنوي، عن حطان بن عبد الله، قال: قال علي: " تدرون كيف أبواب النار؟ قلنا: نعم، كنحو هذه الأبواب، فقال: «لا، ولكنها هكذا» ، فوصف أبو هارون أطباقا بعضها فوق بعض، وفعل ذلك أبو بشر حدثنا الحسن بن محمد قال: ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي هارون الغنوي، عن حطان بن عبد الله، عن علي قال: «هل تدرون كيف أبواب النار؟» قالوا: كنحو هذه الأبواب قال: «لا، ولكن هكذا» ووصف بعضها فوق بعض " حدثنا هارون بن إسحاق، قال: ثنا مصعب بن المقدام، قال: أخبرنا إسرائيل، قال: ثنا أبو إسحاق، عن هبيرة، عن علي، قال: «أبواب جهنم سبعة، بعضها فوق بعض، فيمتلئ الأول، ثم الثاني، ثم الثالث، ثم تمتلئ كلها» حدثنا الحسن بن محمد قال: ثنا شبابة قال: ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن علي قال: «أبواب جهنم سبعة، بعضها فوق بعض، وأشار بأصابعه على الأول، ثم الثاني، ثم الثالث، حتى تملأ كلها» حدثنا ابن حميد قال: ثنا يحيى بن واضح قال: ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن هبيرة بن مريم قال: سمعت عليا يقول: «إن أبواب جهنم بعضها فوق بعض، فيملأ الأول ثم الذي يليه، إلى آخرها» حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا علي، قال: أخبرنا محمد بن يزيد الواسطي، عن جهضم، قال: سمعت عكرمة، يقول في قوله: {لها سبعة أبواب} [الحجر: 44] قال: «لها سبعة أطباق» حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قوله: {لها سبعة أبواب} [الحجر: 44] قال: «أولها جهنم، ثم لظى، ثم الحطمة، ثم السعير، ثم سقر، ثم الجحيم، ثم الهاوية والجحيم فيها أبو جهل» حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: {لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزء مقسوم} [الحجر: 44] «وهي والله منازل بأعمالهم»