صحيح البخاري

كتاب بدء الخلق › باب صفة النار، وأنها مخلوقة "

{غساقا} [النبأ: 25] يقال: غسقت عينه ويغسق الجرح، وكأن الغساق والغسق واحد، {غسلين} [الحاقة: 36] كل شيء غسلته فخرج منه شيء فهو غسلين، فعلين من الغسل من الجرح والدبر " وقال عكرمة: {حصب جهنم} [الأنبياء: 98]: «حطب بالحبشية» وقال غيره: {حاصبا} [الإسراء: 68]: الريح العاصف، والحاصب ما ترمي به الريح، ومنه {حصب جهنم} [الأنبياء: 98]: يرمى به في جهنم هم حصبها، ويقال: حصب في الأرض ذهب، والحصب مشتق من حصباء الحجارة، {صديد} [إبراهيم: 16]: قيح ودم، {خبت} [الإسراء: 97]: طفئت، {تورون} [الواقعة: 71]: تستخرجون، أوريت أوقدت، {للمقوين} [الواقعة: 73]: للمسافرين، والقي القفر " وقال ابن عباس: {صراط الجحيم} [الصافات: 23]: «سواء الجحيم ووسط الجحيم»، {لشوبا من حميم} [الصافات: 67]: «يخلط طعامهم ويساط بالحميم»، {زفير وشهيق} [هود: 106]: «صوت شديد، وصوت ضعيف»، {وردا} [مريم: 86]: «عطاشا»، {غيا} [مريم: 59]: «خسرانا» وقال مجاهد {يسجرون} [غافر: 72]: «توقد بهم النار»، {ونحاس} [الرحمن: 35]: «الصفر، يصب على رءوسهم». يقال {ذوقوا} [آل عمران: 181]: «باشروا وجربوا، وليس هذا من ذوق الفم»، {مارج} [الرحمن: 15]: «خالص من النار، مرج الأمير رعيته إذا خلاهم يعدو بعضهم على بعض»، {مريج} [ق: 5]: «ملتبس، مرج أمر الناس اختلط»، {مرج البحرين} [الفرقان: 53]: «مرجت دابتك تركتها»