عبد الله
قلت روى عن جابر الجعفي فالنكارة من جابر وروى عنه الحارث العكلي وقال النسائي ثقة 4656 ( 3662 ت ) ( صح ) عبد الله بن أبي نجيح ( ع ) المكي صاحب التفسير أخذ عن مجاهد وعطاء وهو من الأئمة الثقات وقال يحيى القطان لم يسمع التفسير كله من مجاهد بل كله عن القاسم بن أبي بزة وقال العقيلي حدثنا آدم بن موسى سمعت البخاري قال عبد الله بن أبي نجيح كان يتهم بالاعتزال والقدر وقال ابن المديني كان يرى الاعتزال وقال أحمد أفسدوه بآخرة وكان جالس عمرو بن عبيد وقال علي سمعت القطان يقول كان ابن أبي نجيح من رؤوس الدعاة وقال ابن المديني أيضا أما الحديث فهو فيه ثقة وأما الرأي فكان قدريا معتزليا وقد ذكره الجوزجاني فيمن رمي بالقدر هو وزكريا بن اسحاق وشبل بن عباد وابن أبي ( ذئب ) وسيف بن سليمان قلت في هؤلاء ثقات وما ثبت عنهم القدر أو لعلهم تابوا 4657 ( 3663 ت ) عبد الله بن نسطاس ( د س ق ) عن جابر لا يعرف تفرد عنه هاشم بن هاشم 4658 ( 4883 ) عبد الله بن أبي نشبة قال الأزدي لا يصح حديثه 4659 ( 4884 ) عبد الله بن نصر …