من أهل بعمرة وساق الهدي ثم أحصر
كان أهل بحج ثم أحصر فقد اختلف الناس فيه فقال ابن عمر لا يحله إلا الطواف بالبيت لا يزال محرما حتى يأتي البيت فيطوف به وقال ابن مسعود يبعث بهدي ويواعد الذي يبعث معه الهدي فإذا جاء الوقت الذي واعده فيه نحر هديه ثم حل هو ههنا وقد روي
مسائل الإمام أحمد رواية ابنه صالح · الجزء ١ · ص ٣٧١