البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الحديث

المسند المصنف المعلل

بشار عواد معروف، السيد أبو المعاطي النوري، محمد مهدي المسلمي، أحمد عبد الرزاق عيد، أيمن إبراهيم الزاملي، محمود محمد خليل

دار الغرب الإسلامي · الطبعة الأولى ١٤٣٤هـ

الأسماء › حرف العين › 433 ـ علي بن أبي طالب الهاشمي

ـ قال عبد الله بن أحمد: قال أبو خيثمة في حديثه: حدثت أن إسماعيل رجع عن «جده حنين». ـ وفي رواية أبي يعلى: «إبراهيم بن حنين» قال أبو خيثمة: إن إسماعيل رجع عن قوله: «عن جده» فقال بعد: «عن إبراهيم بن فلان بن حنين، عن أبيه». - وأخرجه النسائي 8/ 168، وفي «الكبرى» (9422) قال: أخبرنا الحسين بن منصور بن جعفر النيسابوري، قال: حدثنا حفص بن عبد الرحمن البلخي، قال: حدثنا سعيد، عن أيوب، عن نافع، عن مولى للعباس، أن عليا قال: «نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن لبس المعصفر، وعن القسي، وعن التختم بالذهب، وأن أقرأ وأنا راكع». - وأخرجه النسائي 8/ 169، وفي «الكبرى» (9424 و9573) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث، عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن بعض موالي العباس، عن علي؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن المعصفر، والثياب القسية، وعن أن يقرأ وهو راكع». - وأخرجه النسائي في «الكبرى» (9427) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى، عن ابن حنين، …

(1) في «تحفة الأشراف» (10179): «محمود بن خداش». (2) يعني أن يحيى بن أبي كثير لم يدرك عليا، ولا من أدرك عليا.

المسند المصنف المعلل · الجزء ٢١ · ص ١٣٢

الإحالة: (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢١/١٣٢)

يُعرض من هذا الكتاب الموضع المستشهد به وما حوله، مع الجزء والصفحة للرجوع إلى المطبوع.