البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالموضوعات

الحديث

المسند المصنف المعلل

بشار عواد معروف، السيد أبو المعاطي النوري، محمد مهدي المسلمي، أحمد عبد الرزاق عيد، أيمن إبراهيم الزاملي، محمود محمد خليل

دار الغرب الإسلامي · الطبعة الأولى ١٤٣٤هـ

الأسماء › حرف العين › 353 ـ عبد الله بن مسعود

8745- عن أبي معمر، عن عبد الله بن مسعود، قال: «اجتمع عند البيت ثلاثة نفر، قرشيان وثقفي، أو ثقفيان وقرشي، قليل فقه قلوبهم، كثير شحم بطونهم، فقال أحدهم: أترون الله يسمع ما نقول؟ وقال الآخر: يسمع إن جهرنا، ولا يسمع إن أخفينا، وقال الآخر: إن كان يسمع إذا جهرنا، فهو يسمع إذا أخفينا، فأنزل الله، عز وجل: {وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم} الآية» (1). - وفي رواية: «عن ابن مسعود؛ {وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم} الآية, كان رجلان من قريش، وختن لهما من ثقيف، أو رجلان من ثقيف، وختن لهما من قريش في بيت، فقال بعضهم لبعض: أترون أن الله يسمع حديثنا؟ قال بعضهم: يسمع بعضه، وقال بعضهم: لئن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله، فأنزلت: {وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم} الآية» (2). أخرجه أحمد 1/ 444 (4238) قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. و«البخاري» 6/ 128 (4816) قال: حدثنا الصلت بن محمد، قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم.

(1) اللفظ لمسلم (7129). (2) اللفظ للبخاري (4816).

المسند المصنف المعلل · الجزء ١٩ · ص ٥٠

الإحالة: (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٩/٥٠)

يُعرض من هذا الكتاب الموضع المستشهد به وما حوله، مع الجزء والصفحة للرجوع إلى المطبوع.