المسند المصنف المعلل

الأسماء › حرف العين › 349 ـ عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي

- وفي رواية: «يصاح برجل من أمتي يوم القيامة، على رؤوس الخلائق، فينشر عليه تسعة وتسعون سجلا، كل سجل مد البصر، ثم يقول الله، عز وجل: هل تنكر من هذا شيئا؟ فيقول: لا، يا رب، فيقول: أظلمتك كتبتي الحافظون؟ فيقول: لا (1)، ثم يقول: ألك عذر، ألك حسنة؟ فيهاب الرجل، فيقول: لا، فيقول: بلى، إن لك عندنا حسنات، وإنه لا ظلم عليك اليوم، فتخرج له بطاقة فيها: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، قال: فيقول: يا رب، ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟ فيقول: إنك لا تظلم، فتوضع السجلات في كفة، والبطاقة في كفة، فطاشت السجلات، وثقلت البطاقة». قال محمد بن يحيى: البطاقة: الرقعة، وأهل مصر يقولون للرقعة: بطاقة (2). - وفي رواية: «إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة، فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا، كل سجل مد البصر، ثم يقول له: أتنكر شيئا من هذا؟ أظلمك كتبتي الحافظون؟ فيقول: لا يا رب، فيقول: أفلك عذر، أو حسنة؟ فيبهت الرجل ويقول: لا يا رب، فيقول: بلى، إن لك عندنا حسنة، وإنه لا ظلم عليك اليوم، …

(1) في طبعة الرسالة، وردت هنا زيادة، وضعها المحقق هكذا: [فيقول: لا، يارب]، وكتب محققه: ما بين الحاصرتين ليس في أصولنا الخطية، واستدركناه من مصادر التخريج، ولم ترد هذه الزيادة في طبعتي عبد الباقي، والمكنز، وفي طبعة دار الجيل: «فيقول: لا»، وكتب محققه: قوله: «فيقول: لا» سقطت من المط