البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الحديث

المسند المصنف المعلل

بشار عواد معروف، السيد أبو المعاطي النوري، محمد مهدي المسلمي، أحمد عبد الرزاق عيد، أيمن إبراهيم الزاملي، محمود محمد خليل

دار الغرب الإسلامي · الطبعة الأولى ١٤٣٤هـ

الأسماء › حرف العين › 341 ـ عبد الله بن عباس الهاشمي

6055- عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما؛ {ولكل جعلنا موالي} قال: ورثة. {والذين عاقدت أيمانكم} قال: كان المهاجرون لما قدموا المدينة, يرث المهاجر الأنصاري, دون ذوي رحمه, للأخوة التي آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينهم، فلما نزلت: {ولكل جعلنا موالي} نسخت (1)، ثم قال: {والذين عاقدت أيمانكم} إلا النصر، والرفادة، والنصيحة، وقد ذهب الميراث، ويوصى له» (2). - وفي رواية: «عن ابن عباس؛ في قوله تعالى: (والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم) قال: كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الأنصار، دون ذوي رحمه للأخوة التي آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم، فلما نزلت هذه الآية: {ولكل جعلنا موالي مما ترك} قال: نسختها: (والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم) من النصر والنصيحة والرفادة، ويوصي له، وقد ذهب الميراث» (3). أخرجه البخاري 3/ 95 (2292) و6/ 55 (4580) قال: حدثنا الصلت بن محمد. وفي 8/ 153 (6747) قال: حدثني إسحاق بن إبراهيم. و«أبو داود» (2922) قال: حدثنا هارون بن عبد الله. و«النسائي» في «الكبرى» …

(1) كذا في رواية الصلت، جعل المنسوخة: {والذين عقدت أيمانكم}، والناسخة: {ولكل جعلنا موالي}، أما في رواية إسحاق وهارون فقد اختلف الأمر!!. (2) اللفظ للبخاري (2292). (3) اللفظ لأبي داود. (4) المسند الجامع (6555)، وتحفة الأشراف (5523). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (953)، والبيهقي 6/ 262

المسند المصنف المعلل · الجزء ١٢ · ص ٤٥٢

الإحالة: (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٢/٤٥٢)

يُعرض من هذا الكتاب الموضع المستشهد به وما حوله، مع الجزء والصفحة للرجوع إلى المطبوع.