كتاب السين
( سبط ) بكسر الباء وربما قيل ( سبط ) بالفتح وصف بالمصدر إذا كان مسترسلا و ( سبط سبوطة ) فهو ( سبط ) مثل سهل سهولة فهو سهل لغة فيه و ( السبط ) ولد الولد والجمع ( أسباط ) مثل حمل و أحمال و ( السبط ) أيضا الفريق من اليهود يقال للعرب قبائل ولليهود ( أسباط ) و ( السباطة ) الكناسة وزنا و معنى و ( الساباط ) سقيفة تحتها ممر نافذ والجمع ( سوابيط ) لسبع بضمتين والإسكان تخفيف جزء من سبعة أجزاء والجمع ( أسباع ) وفيه لغة ثالثة ( سبيع ) مثل كريم و ( سبعت ) القوم ( سبعا ) من باب نفع وفي لغة من بابي قتل وضرب صرت ( سابعهم ) وكذا إذا أخذت سبع أموالهم و ( سبعت ) له الأيام سبعا من باب نفع كملتها ( سبعة ) و ( سبعت ) بالتثقيل مبالغة و ( السبع ) بضم الباء معروف وإسكان الباء لغة حكاها الأخفش وغيره و هي الفاشية عند العامة ولهذا قال الصغاني ( السبع ) و ( السبع ) لغتان و قرئ بالإسكان في قوله تعالى وما أكل السبع وهو مروي عن الحسن البصري وطلحة بن سليمان وأبي حيوة ورواه بعضهم عن عبدالله بن كثير أحد السبعة ويجمع في لغة الضم على ( سباع ) مثل رجل ورجال لا جمع له غير ذلك على هذه اللغة قال الصغاني وجمعه على لغة السكون في أدنى العدد ( أسبع ) مثل فلس وأفلس وهذا كما خفف ضبع وجمع على أضبع ومن أمثالهم ( أخذه أخذ السبعة ) بالسكون قال ابن السكيت الأصل بالضم لكن أسكنت تخفيفا و ( السبعة ) اللبؤة وهي أشد جراءة من السبع وتصغيرها ( سبيعة ) وبها سميت المرأة ويقع ( السبع ) على كل ما له ناب يعدو به و يفترس كالذئب والفهد والنمر وأما الثعلب فليس بسبع وإن كان له ناب لأنه لا يعدو به ولا يفترس وكذلك الضبع قاله الأزهري وأرض ( مسبعة ) بفتح الأول والثالث كثيرة ( السباع ) و ( الأسبوع ) من الطواف بضم الهمزة ( سبع ) طوفات و الجمع ( أسبوعات ) و ( الأسبوع ) من الأيام ( سبعة ) أيام وجمعه ( أسابيع ) ومن العرب من يقول فيهما ( سبوع ) مثال قعود و خروج سبغ الثوب ( سبوغا ) من باب قعد تم وكمل و ( سبغت ) الدرع وكل شيء إذا طال من فوق إلى أسفل وعجيزة ( سابغة ) وألية ( سابغة ) أي طويلة و ( سبغت ) النعمة ( سبوغا ) اتسعت و ( أسبغها ) الله أفاضها وأتمها و ( أسبغت ) الوضوء أتممته