المجروحين من المحدثين

باب العين

غير أنه ردئ الحفظ كثير الوهم يخطئ ولا يعلم فحمل عنه، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به (1). عطاء الحمال: كنيته أبو محمد (2)، يروى عن علي، روى عنه الحسن بن صالح ابن حي، منكر الحديث على قلته. يروى عن علي ما لا يتابع عليه وليس من العدالة بالمحل الذي يعتمد عليه عند الانفراد. عطاء بن مسلم الخفاف: كنيته أبو مخلد من أهل حلب (3) يروى عن الأعمش والثوري، روى عنه العراقيون وأهل الشام، كان شيخا صالحا دفن كتبه ثم جعل يحدث فكان يأتي بالشئ على التوهم فيخطئ فكثر المناكير في أخباره وبطل الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات. عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الوحاظي (4): من أهل الشام، كنيته أبو سعيد، يروى عن نافع ومجاهد والشعبي وعكرمة ومكحول. روى عنه. روى عنه إبراهيم بن طهمان والعراقيون، وهو الذي يروى عن الحسن من رواية سعيد ابن أبي أيوب عنه، كان يضع الحديث على الثقات، لا يحل كتابة حديثه ولا الرواية عنه، وكان ابن المبارك يقول: لان أقطع الطريق أحب إلى من أن أروى عن عبد القدوس الشامي.