الاستقامة

انتقل إلى ما هو دونها كان في التأخر والرجوع وكذلك السيئات كلما كانت أعظم كان صاحبها أولى بالغضب واللعنة والعقاب وقد وقال تعالى لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله بأمولهم وأنفسهم فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة [ سورة النساء 95 ] وقال أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام إلى قوله الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون [ سورة التوبة 19 20 ] وقال لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل [ سورة الحديد 10 ] وقال يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات [ سورة المجادلة 11 ] وكذلك قال في السيئات إنما النسئ زيادة في الكفر [ سورة التوبة 37 ] وقال زدناهم عذابا فوق العذاب [ سورة النحل 88 ] وقال وأما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم [ سورة التوبة 125 ] وقال في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا [ سورة البقرة 10 ]