تقريب التهذيب
يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون أبو سلمة المدني ثقة من الثامنة مات سنة خمس وثمانين وقيل قبل ذلك خ م ت س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٢) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون أبو سلمة المدني ثقة من الثامنة مات سنة خمس وثمانين وقيل قبل ذلك خ م ت س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٢) ↗يوسف بن يعقوب بن أبي القاسم السدوسي مولاهم أبو يعقوب السلعي بكسر المهملة وفتح اللام بعدها مهملة وقيل بفتح أوله ثم سكون البصري الضبعي بضم المعجمة وفتح الموحدة صدوق من التاسعة مات سنة إحدى ومائتين خ ت س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٢) ↗يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون، أبو سلمة المدني، عن أبيه، والمقبري، والزهري، وعنه أحمد، ومسدد، ثقة، مات 185. خ م ت س ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٠٢) ↗يوسف بن يعقوب السدوسي السلعي، لسلعة به، عن سليمان التيمي، وابن عون، وعنه بندار، والكديمي، ثقة، مات بعد المائتين. خ ت س ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٠٢) ↗يوسف بن يعقوب الضبعي حدثنا سفيان وشعبة عن جابر عن أبي عازب عن النعمان بن بشير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل شيء خطأ إلا السيف وفي كل خطأ أرش شريك عن جابر عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بضبعة من غزوة الطائف فجعلوا يضربونها بالعصي ويرون أنها ميتة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ضعوا فيها السكين واذكروا اسم الله وكلوا اسماعيل السدي حدثنا شريك عن جابر عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا كتب علي النحر ولم يكتب عليكم وأمرت بصلاة الضحى ولم تؤمروا أجاز لي المسلم بن محمد وغيره أن الكندي أخبرهم قال أنبأنا الشيباني أنبأنا الخطيب أنبأنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا الخلدي حدثنا أحمد بن علي الخزاز أنبأنا أسيد بن زيد حدثنا عمرو بن شمر عن جابر عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت دخل علي الحسن والحسين فوهبت لهما دينارا وشققت مرطي بينهما فرديتهما فخرجا مسرورين يضحكان فلقيهما النبي صلى الله عليه وسلم كفة كفة فقال قرة الأعين من كساكما ووهبكما دينارا فجزاه الله خيرا قالا أمنا عائشة قال صدقتما هي والله أمكما وأم كل مؤمن قالت فوالله ما صنعت وما قال أحب من الدنيا وما فيها إلى هذا حديث منكر ورواته الثلاثة رافضية ولكن لا يتهمون في نقل فضل عائشة رضي الله عنها
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٠٦) ↗يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش قال حدثني حماد بحديث عن إبراهيم وكان غير ثقة وقال الأعمش مرة حدثنا حماد وما كنا نصدقه العقيلي حدثنا محمد بن جعفر بن الإمام حدثنا يوسف بن موسى حدثنا جرير عن مغيرة قال حج حماد بن أبي سليمان فلما قدم أتيناه فقال أبشروا يأهل الكوفة رأيت عطاء وطاوسا ومجاهدا فصبيانكم بل صبيان صبيانكم أفقه منهم قال مغيرة فرأينا ذلك بغيا منه قلت مات حماد رحمه الله سنة عشرين ومائة
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٦٦) ↗يوسف بن يعقوب النيسابوري [أبو عمرو] عن أبي بكر بن أبي شيبة بتاريخه. كذبه أبو علي النيسابوري الحافظ. وقال البرقاني: لا يساوي شيئا. : 568] قال الخطيب: يكنى أبا عمرو، سكن بغداد، وحدث، عن محمد بن بكار بن الريان، وابن أبي شيبة والفلاس، وعنه الدارقطني، وابن شاهين والمعافى وكان ضعيفا. وقال عبد الغني: وثب إلى الرواية، عن أبي بكر بن أبي شيبة توفي بعد العشرين وثلاث مئة. انتهى. قال الحاكم في التاريخ: حدث عن كل من شاء وقد عاش إلى قرب العشر وثلاث مئة.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: يوسف بن يعقوب النيسابوري [أبو عمرو]، رقم ٨٧٠٨) ↗يوسف بن يعقوب أبو عمران الحراني عن ابن جريج بخبر باطل طويل. وعنه إنسان مجهول واسمه محمد بن عبد الرحمن السلمي. فقال الطبراني: حدثنا محمد بن يعقوب الأهوازي الخطيب حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن عبد الصمد السلمي حدثنا أبو عمران الحراني حدثنا ابن جريج عن عطاء، عن جابر رضي الله عنه: أن خزيمة بن ثابت - وليس بالأنصاري - كان في عير لخديجة رضي الله عنها وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان معه في تلك العير ... الحديث بطوله. ذكره أبي موسى في الطوالات وروى بعضه عبدان الأهوازي عن السلمي هذا.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: يوسف بن يعقوب أبو عمران الحراني، رقم ٨٧١١) ↗يوسف بن يعقوب [يقال ابن خاطب - 4] روى عن السائب ابن يزيد روى عنه ابن أبي ذئب وابو معشر سمعت ابى يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٩/٢٣٣) ↗يوسف بن يعقوب رجل من اهل مكة روى عن..روى عنه حميد الطويل سمعت ابى يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٩/٢٣٣) ↗يوسف بن يعقوب بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون المدني وهو أبو سلمة سمع محمد بن المنكدر وابن شهاب وصالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، قال علي ويقال اسم أبي سلمة دينار، ويعقوب هو الماجشون، هو مولى لآل المنكدر التيمي القرشي وأرى يعقوب أخا عبد الله، وقال يعقوب (بن محمد - 1) اسم الماجشون يعقوب مولى آل المنكدر، قال محمد بن عبد الرحيم (2) نا أبو سلمة الخزاعي قال أخبرنا عبد العزيز بن يعقوب عن أبيه قال خرجت مع عمر بن عبد العزيز لما كتب إليه الوليد بالقدوم عليه إلى ذي خشب فقال لي يا ماجشون (3) (قال محمد بن اسمعيل الماجشون هو المورد - 4) .
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: يوسف بن يعقوب بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون المدني وهو أبو سلمة سمع محمد بن المنكدر وابن شهاب وصالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، قال علي ويقال اسم أبي سلمة، رقم ٣٣٩٩) ↗يوسف بن يعقوب الحنفي روى عنه جعفر بن سليمان، مرسل.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: يوسف بن يعقوب، رقم ٣٤٠١) ↗يوسف بن يعقوب شيخ يروي عن السائب بن يزيد روى عنه بن أبي ذئب
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٥٥١) ↗يوسف بن يعقوب السلعي السدوسي كنيته أبو يعقوب صاحب السلعة من البصرة يروى عن حميد الطويل والبصريين روى عنه أهل بلده
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/٦٣٤) ↗يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون، أبو سلمة المدني، ثقة، من الثامنة، مات سنة خمس وثمانين، وقيل قبل ذلك. (خ م ت س ق)#. ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٨٩٩) ↗يوسف بن يعقوب بن أبي القاسم السدوسي مولاهم، أبو يعقوب السلعي، بكسر المهملة، وفتح اللام، بعدها مهملة، وقيل: بفتح أوله، ثم سكون، البصري، الضبعي، بضم المعجمة، وفتح الموحدة، صدوق، من التاسعة، مات سنة إحدى ومئتين. (خ ت س ق)#. ثقة. _حاشية___________
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٩٠٠) ↗يوسف بن يعقوب بن إبراهيم بن سعيد القاضي. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن يوسف بن يعقوب. فقال: روى عنه الثوري، ثم قال: حدثنا محمد بن الحسن بن أتش. قال: حدثني يوسف بن يعقوب بن إبراهيم بن سعيد بن دادويه. قال محمد بن الحسن بن أتش، قضى علينا -يعني يوسف بن يعقوب -. «العلل» (1835) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: كان يوسف بن يعقوب قاضيا. قال: أبي: وهو من ولد دادويه. «العلل» (4304) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: قال الثوري: وأي رجل أفسدوا، يعني يوسف بن يعقوب. قال: كيف لك إذا قام فلان يعني يوم القيامة. فقالوا: أين فلان وأتباعه، يعني أبا جعفر المنصور. قال أبي: وهو يوسف بن يعقوب بن إبراهيم بن سعيد بن دادويه، وروى عنه الثوري. «العلل» (4305) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/١٧٣) ↗يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون، أبو سلمة المدني. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يوسف بن يعقوب. وقال أبي: ما رأيت بالعراق أكبر سنا من يوسف بن أبي سلمة الماجشون أبي سلمة. قال: ولدت في ولاية سليمان بن عبد الملك، ففرض لي وأنا صغير كالمقاتلة، فلما ولي عمر بن عبد العزيز عرض عليه الديوان فمر باسمي. فقال: ما أعرفني بمولد هذا الغلام، هذا صغير، وليس من أهل الفرائض، فعدني عيلا. «العلل» (2111) . • وقال الميموني: قلت (يعني لأحمد بن حنبل) : يوسف الماجشون؟ قال لي: ليس به بأس، وقد أدركناه نحن. قلت: قد حدثتنا عنه، ويحدث عن أبيه؟ قال: نعم. «سؤالاته» (469) . • وقال الميموني: وقال -يعني أحمد بن حنبلوقال لي: يوسف تأخر عمره،
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/١٧٣) ↗يوسف بن يعقوب بن أزهر بن أبان التيمي. • قال الحاكم: قال الدارقطني: يوسف بن يعقوب بن أزهر بن أبان التيمي، كوفي، لا بأس به. (247) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٧٣٣) ↗يوسف بن يعقوب الجوزجاني. • ضعفه الدارقطني، انظر ترجمة سعيد بن عيسى بن معن، رقم (1446) ، للوقوف على حديثه، وقول الدارقطني.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٧٣٤) ↗