البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

يوسف بن خالد بن عمير السمتي

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تقريب التهذيب

يوسف بن خالد بن عمير السمتي بفتح المهملة وسكون الميم بعدها مثناة أبو خالد البصري مولى بني ليث تركوه وكذبه بن معين وكان من فقهاء الحنفية من الثامنة مات سنة تسع وثمانين ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٠) ↗

المجروحين من المحدثين

يوسف بن خالد بن عمير السمتي (1): من أهل البصرة، كنيته أبو خالد، مولى بنى ليت، يروى عن زياد بن سعد وأهل بلده، روى عنه العراقيون وابنه خالد بن يوسف، مات سنة تسع وثمانين ومائة. وكان مرجئا من علماء أهل زمانه بالشروط، وكان يضع الحديث على الشيوخ، ويقرأ عليهم ثم يرويها عنهم، لا تحل الرواية عنه بحيلة ولا الاحتجاج به بحال. أخبرنا مكحول قال: حدثنا أبو الحسين الرهاوي أحمد بن سليمان قال: سألت أبا جعفر بن نفيل قلت: حدثتنا زمانا عن يوسف السمتي ثم تركته وعن إبراهيم بن أبي يحيى فلم تحدثنا عنه بشئ؟ قال: بلغني أنهما كانا يضعان الحديث وضعا. أخبرني محمد بن المنذر قال: سمعت عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كان يوسف السمتي يكذب. يوسف بن أبي ذرة (2): شيخ يروى عن جعفر بن عمرو الضمري، روى عنه أبو ضمرة أنس بن عياض منكر الحديث جدا، ممن يروى المناكير التي لا أصول لها من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم على قلة روايته، لا يجوز الاحتجاج به بحال. وهو الذي يروى عن جعفر بن أمية الضمري عن أنس بن مالك: أن

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/١٣١) ↗

رجال الحديث

يوسف بن خالد بن عمير السمتي، أبو خالد، البصري، مولى بني ليث، تركوه، وكذبه ابن معين، وكان من فقهاء الحنفية، من الثامنة، مات سنة تسع وثمانين. (ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ساقط؛ يوسف بن خالد السمتي متهم بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (314). ـ قال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن معين، يقول: يوسف بن خالد السمتي، زنديق، كذاب، لا يكتب عنه شيء. «تاريخه» (3556). ـ وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي، وسألته عن يوسف بن خالد السمتي، فقال: أنكرت قول يحيى بن معين فيه أنه زنديق، حتى حمل إلي كتاب قد وضعه في التجهم، بابا بابا، ينكر الميزان في القيامة، فعلمت أن يحيى بن معين كان لا يتكلم إلا على بصيرة وفهم، قلت: ما حاله؟ قال: ذاهب الحديث. وقال عبد الرحمن: سمعت أبا زرعة، وسألته عن يوسف بن خالد، فقال: ذاهب الحديث، ضعيف الحديث، اضرب على حديثه، كان يحيى بن معين يقول: كان يكذب. «الجرح والتعديل» 9/221. ـ وقال النسائي: يوسف بن خالد السمتي، متروك الحديث، بصري. «الضعفاء والمتروكين» (648).

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٨٦٣) ↗