اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
يعقوب الحضرمي وسلم بن قتيبة عن داود بن أبي صالح عن نافع عن ابن عمر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمشي الرجل بين المرأتين إذا استقبلتاه قال البخاري لا يتابع عليه وقال أبو زرعة لا أعرفه إلا بهذا الحديث وهو منكر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/١٤) ↗يعقوب الحضرمي عن سليمان بن معاذ عن ابن المنكدر عن جابر - مرفوعا لا يسأل بوجه الله إلا الجنة انفرد به سليمان عن أحمد بن عمرو العصفري عن يعقوب وأما البخاري فجعل سليمان بن قرم غير سليمان بن معاذ وعقد لهما ترجمتين وقال أبوحاتم هما واحد [ وهو سليمان بن قرم عن ثابت عن أنس - مرفوعا طلب العلم فريضة على كل مسلم ورواه حسان بن سياه عن ثابت يعقوب الحضرمي عن سليمان بن معاذ غير سليمان بن قرم ] وهو سليمان بن قرم بن معاذ وقال ابن عدي وسليمان بن قرم أحاديثه حسان هو خير من سليمان بن أرقم بكثير كذا قال ابن عدي وغيره يضعفه
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/٣١١) ↗يعقوب الحضرمي: حدثنا عبد الواحد بن نافع، عن عبد الله بن رافع بن خديج، عن أبيه رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر بتأخير العصر. أبو عاصم: حدثنا عبد الواحد بن نافع أبو الرماح قال: مررت بمسجد المدينة وقد أقيمت العصر فدخلت فلما انصرفنا إذا شيخ قد أقبل على المؤذن يلومه فقال: أما علمت أن أبي أخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر بتأخير الصلاة. : 290] قلت: وكان يعرف بابن الرماح أيضا وما له غير هذا الحديث إلا أن يكون شيئا ما. وقال عبد الحق في أحكامه: لا يصح حديثه. وقال ابن القطان: هو مجهول الحال , وحديثه مختلف فيه، انتهى. وقال الحاكم وأبو نعيم: يروي عن أئمة أهل الشام الموضوعات. وقال البخاري في التاريخ الأوسط: لم يتبين أمره. وقال الدارقطني في "السنن" عقيب حديثه: هذا حديث ضعيف الإسناد من جهة عبد الواحد هذا. وذكره الجوزقاني في الموضوعات وحكى كلام ابن حبان سواء ثم قال: ولا يصح هذا الحديث عن رافع، ولا عن غيره من الصحابة.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الواحد بن الرماح أبو الرماح، رقم ٤٩٥٦) ↗