تقريب التهذيب
يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة أبو كثير في الكنى
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٣) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة أبو كثير في الكنى
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٣) ↗يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود الأودي بواو ساكنة بعدها مهملة أبو داود مقبول من الثالثة بخ ت ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٣) ↗يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود الأودي، عن علي، وأبي هريرة، وعنه ابناه: داود، وإدريس. وثق. ت ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٨٦) ↗يزيد بن عبد الرحمن بن علي بن شيبان اليمامي، عن أبيه، وعنه محمد بن يزيد اليمامي. د.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٨٧) ↗يزيد بن عبد الرحمن أبو خالد الدالاني مشهور بكنيته وهو من أتباع التابعين وثقة بن معين وغيره ووصفه حسين الكرابيسي بالتدليس
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨) ↗يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمد اني الدمشقي وصفه أبو مسهر بالتدليس
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨) ↗يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة أبو كثير السحيمي في الكنى
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١١/٣٠١) ↗) يزيد بن عبد الرحمن ( عو ) أبو خالد الدالاني محدث مشهور عن الحكم و قتادة وعنه شعبة وشجاع بن الوليد والمحاربي و طائفة قال أبو حاتم صدوق وقال أحمد لا بأس به وقال ابن حبان فاحش الوهم لا يجوز الاحتجاج به وقال ابن عدي أبو خالد له أحاديث وأروى الناس عنه عبد السلام بن حرب وفي حديثه لين إلا أنه يكتب حديثه وقال شريك حدثنا أبو خالد الدالاني وكان مرجئا قصيرا عبد السلام بن حرب عن أبي خالد الدالاني عن قتاده عن أبي العالية عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نام حتى غط و نفخ ثم قام يصلي ولم يتوضأ قيل يا رسول الله إنك نمت قال إنما الوضوء على من نام واضطجع فإذا اضطجع استرخت مفاصله رواه ابن أبي عروبة عن قتاده عن ابن عباس نفسه ولم يلقه معلى بن منصور حدثنا ابن أبي زائدة حدثني أبو خالد الدالاني سمعت أبا سفيان سمعت جابرا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يمرض مرضا إلا حط الله به خطاياه
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٧/٢٥٣) ↗) يزيد بن عبد الرحمن ( د ) بن علي بن شيبان عن آبائه لا
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٧/٢٥٣) ↗، يزيد بن عبد الرحمن أبو خالد الدالاني (4: 432/ 9723)
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٤٥٣، رقم ٣١١٨) ↗يزيد بن عبد الرحمن بن اذينة ويقال ابن غفيلة أبو كثير السحيمى روى عن أبي هريرة روى عنه يحيى بن أبي كثير والاوزاعي وعكرمة ابن عمار وكلثوم بن زياد وعمر بن راشد وايوب بن عتبة وابنه
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٩/٢٧٦) ↗يزيد بن عبد الرحمن بن ابى مالك الدمشقي الهمداني روى عن أنس وواثلة بن الاسقع وسعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله وسليمان ابن يسار وعمر بن عبد العزيز ونافع مولى ابن عمر وخالد بن معدان روى عنه (1) الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وابنه خالد، سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن يزيد بن أبي مالك فقال [كان - 2] من فقهاء الشام وهو ثقة. نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فأثنى عليه خيرا.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٩/٢٧٧) ↗يزيد بن عبد الرحمن أبو خالد الدالاني عن عمرو ابن مرة وقيس بن مسلم قال (لنا - 1) أبو نعيم عن عبد السلام بن حرب عن أبي خالد الدالاني عن أبي عون عن عبد الرحمن بن سابق قال أجلى عمر اهل بحران، وحدثت عن شريك أنه قال يوما حدثني ذاك الأصلع المصفر (1) المرجئ نعوذ بالله منه يزيد بن عبد الرحمن الدالاني، ويقال عبد الرحمن بن سابط، قال يعلى نا سفيان بن يزيد الواسطي عن إبراهيم السكسكي (ويقال - 2) نزل واسط.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: يزيد بن عبد الرحمن أبو خالد الدالاني عن عمرو ابن مرة وقيس بن مسلم قال (لنا - 1) أبو نعيم عن عبد السلام بن حرب عن أبي خالد الدالاني عن أبي عون عن عبد الرحمن بن سابق قال أجلى عمر اهل بحران، وحدثت عن شريك أنه قال يوما حدثني، رقم ٣٢٧٠) ↗يزيد بن عبد الرحمن أبو داود الأودي سمع عليا روى عنه ابناه إدريس وداود هو الكوفي جد عبد الله بن إدريس قال (لنا - 2) أبو نعيم نا داود سمع أباه عن جعدة بن هبيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خير الناس قرني، وقال عبيد - نا يونس سمع داود عن أبيه (3) يزيد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة سمع النبي صلى الله عليه وسلم (مثله - 2) وقال ابن خليل (4) نا يحيى بن أبي بكير سمع زائدة عن الحسن بن عبيد الله عن أبي إدريس قال شهدت عليا صلى (صلاة - 2) الفجر، فقرأ بسبح اسم ربك الأعلى، وقال (لنا - 2) موسى نا عبد الواحد سمع الحسن بن عبيد الله سمع (أبا - 5) داود الأودي سمع عليا، مثله
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: يزيد بن عبد الرحمن أبو داود الأودي سمع عليا روى عنه ابناه إدريس وداود هو الكوفي جد عبد الله بن إدريس قال (لنا - 2) أبو نعيم نا داود سمع أباه عن جعدة بن هبيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خير الناس قرني، وقال عبيد - نا يونس سمع داود عن أبيه (3) يزيد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة سمع النبي صلى الله عليه وسلم (مثله - 2) وقال ابن خليل (4) نا يحيى بن أبي بكير سمع زائدة عن الحسن بن عبيد الله عن أبي إدريس قال شهدت عليا صلى (صلاة - 2) الفجر، فقرأ بسبح اسم ربك الأعلى، وقال (لنا - 2) موسى نا عبد الواحد سمع الحسن بن عبيد الله سمع (أبا - 5) داود الأودي سمع عليا، مثله، رقم ٣٢٧١) ↗يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة السحيمي أبو كثير الغبري يروي عن أبي هريرة روى عنه يحيى بن أبي كثير والناس عداده في أهل اليمامة
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٥٣٩) ↗يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري من أهل الكوفة يروي عن أبي هريرة وعلي وجعدة بن هبيرة كنيته أبو داود وقد قيل إنه يزيد بن عبد الله روى عنه ابناه إدريس وداود ابنا يزيد وهو جد عبد الله بن إدريس وهو الذي يروي الحسن بن عبيد الله عنه عن أبي داود الأودي ولا يسميه
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٥٤٢) ↗يزيد بن عبد الرحمن أبو خالد الدالاني (1): من أهل واسط، كان نازلا في بنى دالان فنسب إليهم، ولم يكن منهم، يروى عن إبراهيم السكسكي وعمرو ابن مرة وقتادة، روى عنه عبد السلام بن حرب وأهل العراق كان كثير الخطأ فاحش الوهم يخالف الثقات في الروايات حتى إذا سمعها المبتدئ في هذه الصناعة علم أنها معمولة أو مقلوبة، لا يجوز الاحتجاج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد عنهم بالمعضلات. روى عن أبي هاشم الرماني عن زاذان عن سلمان قال: رعفت عند النبي عليه
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/١٠٥) ↗يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني قاضي دمشق قد روى عن معاوية وأبي أيوب رضي الله عنهما قال في التهذيب لم يسمع منهما وهو مرسل وروى حديث الإسراء عن أنس وجاء فيه عنه حدثني بعض أصحاب أنس عن أنس وقال أبو مسهر هذا هو الصواب والأول مدلس
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني قاضي دمشق قد روى عن معاوية، رقم ٨٩٩) ↗يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني قاضي دمشق روى عن معاوية وأبي أيوب رضي الله عنهما قال في التهذيب لم يسمع منهما وهو مرسل قلت عبارة التهذيب لما ذكر روايته عن معاوية وفي سماعه منه نظر انتهى وروى حديث الإسراء عن انس وجاء فيه عنه حدثني بعض أصحاب أنس عن أنس وقال أبو مسهر هذا هو الصواب والأول مدلس ع يزيد بن عبد الله المزني أخرج له ابن ماجة عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث يعق عن الغلام ولا يمس رأسه بدم والصحيح ان الحديث عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم فطريق ابن ماجة مرسلة ويزيد ذكره ابن حبان في التابعين ز يزد بن عبيد أبو وجزة السعدي روى عن عمر بن أبي سلمة روايته عنه في سنن أبي داود وقيل بينهما رجل وكذا رواه النسائي
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٣٥١) ↗يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة، أبو كثير، في الكنى. - يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود الأودي، أبو داود، مقبول، من الثالثة. (بخ ت ق).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٧٣٣) ↗يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود الأودي، أبو داود، مقبول، من الثالثة. (بخ ت ق).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٧٣٣) ↗يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود الأودي، أبو داود.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٣/٣٢٠) ↗يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، واسمه هانئ الهمداني الدمشقي القاضي.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٣/٣٢٠) ↗يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود الأودي، الزعافيري، أبو داود الكوفي، والد داود، وإدريس. • قال أبو داود: سئل أحمد: كيف حديث أبي إدريس يزيد؟ قال: هو من أصحاب علي. «سؤالاته» (353) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/١٥٤) ↗يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة، أبو خالد الدالاني، يأتي في الكنى. • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/١٥٤) ↗يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، هانىء الهمداني. • قال الدارقطني: خالد بن يزيد بن أبي مالك، شامي عن أبيه، وأبوه من الثقات. «الضعفاء والمتروكون» (199) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٧٢٢) ↗يزيد بن عبد الرحمن، أبو خالد الدالاني. - يأتي في الكنى، إن شاء الله تعالى، برقم (4046) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٧٢٢) ↗