تقريب التهذيب
يحيى بن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي ثقة وقد أرسل عن بن مسعود ونحوه من الثالثة د تم س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٨) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
يحيى بن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي ثقة وقد أرسل عن بن مسعود ونحوه من الثالثة د تم س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٨) ↗يحيى بن جعدة بن هبيرة المخزومي، عن جدته أم هانئ، وابن مسعود، وعنه أبو الزبير، وابن جدعان، ثقة. د س ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٦٣) ↗يحيى بن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومى القرشى ابن أخت علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عن أبي هريرة وزيد بن ارقم وام هانئ روى عنه مجاهد وحبيب بن أبي ثابت وعمرو بن دينار سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: حجازى ثقة.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٩/١٣٣) ↗يحيى بن جعدة البارقى روى عن..روى عنه وكيع نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لا اعرفه.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٩/١٣٤) ↗يحيى بن جعدة عن علي بن رفاعة رضى الله عنهما: كان أبي من الذين آمنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم من أهل الكتاب وكانوا عشرة فلما جاءوا جعل الناس يستهزءون بهم ويضحكون منهم فأنزل الله " أولئك يؤتون اجرهم مرتين بما صبروا " - الآية، وروى عبد الوهاب: عن يحيى عن علي بن عبد الله بن رفاعة القرظي.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٢٧٤، رقم ٢٣٨٨) ↗يحيى بن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي القرشي عن زيد بن أرقم روى عنه عمرو بن دينار وحبيب بن أبي ثابت
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/٢٦٥، رقم ٢٩٤١) ↗يحيى بن جعدة
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٩٨) ↗يحيى بن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٥٢٠) ↗يحيى بن جعدة عن أبي بكر رضي الله عنه قال أبو زرعة مرسل وقال بن معين وأبو حاتم لم يلق بن مسعود إنما يرسل عنه
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: يحيى بن جعدة عن أبي بكر رضي الله عنه قال أبو زرعة مرسل وقال بن معين، رقم ٨٧٠) ↗يحيى بن جعدة قال أبو زرعة حديثه عن أبي بكر مرسل وقال ابو حاتم لم يلق ابن مسعود قال العلائي وكذلك قال يحيى بن معين انه لم يلق ابن مسعود انتهى يحيى بن حسان الأنصاري وقال أبو زرعة حديثه عن سعد مرسل قال العلائي وفي نسخة يحيى بن سلامة انتهى ع يحيى بن حسان البكري الفلسطيني الرملي عن عبادة بن الصامت قال في التهذيب لم يدركه وهو مرسل ذكره العلائي وقال الظاهر انه غير الأول قلت لم يقل في التهذيب لم يدركه انتهى ع يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي ذكره ابن عبد البر في الصحابة لأنه ولد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فحنكه وسماه وهو تابعي لا تثبت له رؤية
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٣٤٢) ↗يحيى بن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي، ثقة، وقد أرسل عن ابن مسعود ونحوه، من الثالثة. (د تم س ق)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يدرك أبا بكر. - قال ابن حجر: قال الحربي، في «العلل» لم يدرك ابن مسعود. وقال أبو حاتم لم يلقه. وقال علي بن المديني: يحيى بن جعدة لم يسمع من أبي الدرداء. «تهذيب التهذيب» 11/192. - قال الدوري: سمعت يحيى يقول: لم يسمع يحيى بن جعدة من عبد الله بن مسعود شيئا، إنما يرسل عنه. (1571).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٤٩١) ↗