تقريب التهذيب
يحيى بن محمد بن قيس المحاربي الضرير أبو محمد المدني نزيل البصرة لقبه أبو زكير بالتصغير صدوق يخطىء كثيرا من الثامنة بخ م د ت س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٦) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
يحيى بن محمد بن قيس
صدوق، فيه كلام(تقريب التهذيب)
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير المؤدب الضرير، عن أبي طوالة، وزيد بن أسلم، وعنه أحمد بن صالح، وبندار، ضعفه ابن معين وغيره، وقال ابن عدي: أحاديثه مستقيمة سوى أربعة. م ت س ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٧٥) ↗الجرح والتعديل
يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير المؤدب مدينى سكن البصرة وكان ضريرا وكان مؤدبا لبنى جعفر بن سليمان الهاشمي روى عن هشام بن عروة وزيد بن اسلم وابى حازم وصالح بن كيسان وشريك ابن عبد الله بن أبي نمر والعلاء بن عبد الرحمن وعمرو بن أبي عمرو روى عنه عبيد الله بن محمد بن حفص المعروف بابن عائشة ومعلى بن اسد ونعيم بن حماد وعلى ابن المدينى وروح بن عبد المؤمن وبكر ابن خلف ختن المقرئ ومحمد بن بشار ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد وروى عن ربيعة (302 م 6) ومحمد بن عجلان وليث بن أبي سليم. نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو زكير ضعيف. نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى زكير فقال: يكتب حديثه نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يحيى بن محمد بن قيس قال: احاديثه متقاربة الا حديثين حدث بهما.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٩/١٨٤) ↗التاريخ الكبير
يحيى بن محمد بن قيس البصري قال محمد بن المثنى نا (يحيى بن - 1) محمد بن قيس أبو زكير (2) مؤدب بني جعفر سمع زيد بن أسلم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إلى عمر بن الخطاب عطاءه فرده فقال ما كان من (3) غير مسألة فهو رزق زرقك الله، وقال (لى - 4) اسمعيل حدثني مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/٣٠٤، رقم ٣٠٩٥) ↗المجروحين من المحدثين
يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير (2): من أهل البصرة، وكان مؤدب بنى جعفر، يروى عن زيد بن أسلم روى عنه أهل البصرة، كان ممن يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من غير تعمد، فلما كثر ذلك منه صار غير محتج به إلا عند الوفاق وإن اعتبر بما لم يخالف الاثبات في حديثه فلا ضير. وهو الذي روى عن زيد بن أسلم عن أبيه عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وآله قال: " استسلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا من رجل فجاء الرجل يتقاضاه فقال النبي عليه الصلاة والسلام لأبي رافع: اذهب فأعطه بكرا فذهب أبو رافع فنظر في المربد
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/١١٩) ↗الضعفاء الكبير
يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير بصري عن هشام بن عروة، وعمرو بن أبي عمرو، لا يتابع على حديثه قال: ومن حديثه ما حدثناه محمد بن إسماعيل، حدثنا القاسم بن أمية الحذاء، حدثنا يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كلوا البلح بالتمر , فإن الشيطان يغضب»
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٤/٤٢٧) ↗رجال الحديث
يحيى بن محمد بن قيس المحاربي الضرير، أبو محمد المدني، نزيل البصرة، لقبه أبو زكير، صدوق يخطئ كثيرا، من الثامنة. (بخ م مد ت س ق). ضعيف، ليس بحجة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٦١٩) ↗