البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

يحيى بن كثير أبو النضر

ضعيف(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تهذيب التهذيب

يحيى بن كثير أبو النضر صاحب البصري روى عن أيوب وعاصم الأحول وعطاء بن السائب ويزيد الرقاشي ومحمد بن عمرو بن علقمة وجعفر بن محمد بن علي وأبي عامر الخزاز وغيرهم وعنه ابنه كثير ومحمد بن عبد الله بن حفص الأنصاري وأبو كامل الجحدري والفضل بن جبير الوراق وصالح بن إسحاق الجرمي النحوي وصالح بن عبد الله الترمذي وشيبان بن فروخ ومحمد بن يحيى القطعي وغيرهم قال أحمد بن أبي الحواري عن بن معين ضعيف وقال عمرو بن علي لا يتعمد الكذب ويكثر الغلط والوهم وقال أبو حاتم ضعيف الحديث ذاهب الحديث جدا وقال أبو زرعة والدارقطني ضعيف وقال النسائي ليس بثقة وقال العقيلي منكر الحديث وقال بن حبان يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم لا يجوز الاحتجاج به فيما انفرد قلت وقال الساجي معروف في التشيع ضعيف الحديث جدا متروك الحديث عن الثقات بأحاديث بواطل وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وقرأت بخط الذهبي يكنى أيضا أبا مالك

تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١١/٢٣٤) ↗

المجروحين من المحدثين

يحيى بن كثير أبو النضر (2): من أهل البصرة، شيخ يروى عن الثقات ما ليس من أحاديثهم، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، وليس هذا بيحيى بن كثير بن درهم. ذاك ثقة كنيته أبو غسان وهذا يقال له أبو النضر. روى هذا عن سفيان الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي بكر الصديق قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشرك أخفى في أمتي من دبيب النمل على الصفا قال أبو بكر: فقلت: يا رسول الله بأبي أنت وأمي، فما المخرج من ذلك؟ فقال النبي عليه الصلاة والسلام: يا أبا بكر ألا أعلمك شيئا إذا قلته برئت من قليله وكثيره؟ قل اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم واستغفرك مما لا أعلم " أخبرناه السختياني قال: حدثنا شيبان بن فروح قال: حدثنا يحيى بن كثير أبو النضر عن سفيان الثوري.

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/١٣٠) ↗

الضعفاء الكبير

يحيى بن كثير أبو النضر صاحب البصري منكر الحديث ومن حديثه ما حدثناه محمد بن محمد التمار قال: حدثنا كثير بن يحيى أبو مالك، صاحب البصري قال: حدثني أبي، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ولد لسليمان بن داود ابن , فقال للشياطين: أواريه من الموت , قالوا: نذهب به إلى تخوم الأرض , قال: يصل إليه الموت , قالوا: فإلى قعر البحر , قال: يصل إليه , قالوا: فنذهب به إلى المغرب , قال: يصل إليه الموت , قالوا: فإلى المشرق , قال: يصل إليه الموت , قالوا: فنضعه بين السماء والأرض , قال: نعم , قال: فصعدوا به , ونزل ملك الموت عليه السلام , فقال: يا ابن داود , إني أمرت بقبض النسمة , فطلبتها في البحر فلم أصبها , وطلبتها في الأرضين , فلم أصبها , وطلبتها في المشرق والمغرب فلم أصبها , فبينا أنا أصعد إلى السماء بصرتها فقبضتها , قال: وجاء جسده حتى وقع على كرسيه , فذلك قول الله عز وجل , {ولقد فتنا سليمان وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب} [ص: 34] "

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٤/٤٢٤) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

يحيى بن كثير، أبو النضر، صاحب، البصري. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (578) ، وقال بصري، ضعيف، عن أيوب، وسليمان التيمي، وعامر الأحول، وعطاء بن السائب، وداود بن أبي هند. • وقال الدارقطني: ضعيف. «المؤتلف والمختلف» 4 2226، و «العلل» 4 194. • وقال متروك الحديث. «العلل» 1 193.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٧١٢) ↗