تقريب التهذيب
يحيى بن حسان التنيسي بكسر المثناة والنون الثقيلة وسكون التحتانية ثم مهملة أصله من البصرة ثقة من التاسعة مات سنة ثمان ومائتين وله أربع وستون خ م د ت س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٩) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
يحيى بن حسان
ثقة(تقريب التهذيب)
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
تقريب التهذيب
يحيى بن حسان الفلسطيني البكري ثقة من الخامسة بخ س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٩) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
يحيى بن حسان التنيسي، عن معاوية بن سلام، وحماد بن سلمة، وعنه الدارمي، والربيع، ثقة إمام رئيس، مات 208. خ م د ت س.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٦٣) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
يحيى بن حسان البكري الفلسطيني، عن أبي قرصافة، وربيعة بن عامر، وعنه هشام بن سعد، وابن المبارك، ثقة. س.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٦٣) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
يحيى بن حسان حدثنا رشيدين عن عقيل عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن عائشه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة مثل الغسل من الجنابة مات سنة ثمان وثمانين ومائة
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/٧٨) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
يحيى بن حسان حدثنا سليمان بن قرم عن ثابت عن أنس - مرفوعا طلب العلم فريضة على كل مسلم ورواه حسان بن سياه عن ثابت يعقوب الحضرمي عن سليمان بن معاذ عن ابن المنكدر عن جابر - مرفوعا لا يسأل بوجه الله إلا الجنة انفرد به سليمان عن أحمد بن عمرو العصفري عن يعقوب وأما البخاري فجعل سليمان بن قرم غير سليمان بن معاذ وعقد لهما ترجمتين وقال أبوحاتم هما واحد [ وهو سليمان بن قرم عن ثابت عن أنس - مرفوعا طلب العلم فريضة على كل مسلم ورواه حسان بن سياه عن ثابت يعقوب الحضرمي عن سليمان بن معاذ غير سليمان بن قرم ] وهو سليمان بن قرم بن معاذ وقال ابن عدي وسليمان بن قرم أحاديثه حسان هو خير من سليمان بن أرقم بكثير كذا قال ابن عدي وغيره يضعفه
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/٣١١) ↗الجرح والتعديل
يحيى بن حسان الفلسطيني الرملي البكري العسقلاني من قرية سناجية روى عن عبادة بن الصامت، مرسل، وابى قرصافة سماعا وربيعة ابن عامر وابى ريحانة وعبيد بن تعلى روى عنه الريان بن الجعد الكنانى الفلسطيني وبلال بن كعب وعبد الله بن المبارك سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٩/١٣٥) ↗الجرح والتعديل
يحيى بن حسان التنيسى روى عن معاوية بن سلام وسليمان ابن بلال وعبد الله بن جعفر المخرمي روى عنه محمد بن إدريس الشافعي وسعيد بن اسد وعبد العزيز بن عمران سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحوارى قال قال لى مروان بن محمد لو رأيتنى والوليد بن مسلم نطلب الحديث قبل ان يقدم يحيى بن حسان لرحمتنا يعنى لم نكن نحسن نطلب حتى قدم يحيى بن حسان. نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - 1] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول يحيى بن حسان ثقة [ثقة - 2] رجل صالح.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٩/١٣٥) ↗التاريخ الكبير
يحيى بن حسان سمع سعيد بن المسيب روى عنه ابن أسلم وبلال بن كعب وهو البكري العسقلاني من ناحيتها سمع اباقر صافة وربيعة بن عامر
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/٢٦٩، رقم ٢٩٦٠) ↗التاريخ الكبير
يحيى بن حسان التنيسي عن سليمان بن بلال الشامي مات سنة ثمان ومائتين أو نحوها
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/٢٦٩، رقم ٢٩٦١) ↗الثقات
يحيى بن حسان البكري يروي عن أبي قرصافة روى عنه زيد بن أسلم وبلال بن عقبة
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٥٢٨) ↗الثقات
يحيى بن حسان يروي عن سعيد بن المسيب روى عنه زيد
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/٥٩٧) ↗جامع التحصيل في أحكام المراسيل
يحيى بن حسان البكري الفلسطيني الرملي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال في التهذيب لم يدركه وهو مرسل وفي كتاب بن أبي حاتم قال أبو زرعة يحيى بن حسان الأنصاري عن سعد رضي الله عنه مرسل وفي نسخة يحيى بن سلامة والظاهر أنه غير الأول والله أعلم
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: يحيى بن حسان البكري الفلسطيني الرملي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه، رقم ٨٧١) ↗تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل
يحيى بن حسان الأنصاري وقال أبو زرعة حديثه عن سعد مرسل قال العلائي وفي نسخة يحيى بن سلامة انتهى ع يحيى بن حسان البكري الفلسطيني الرملي عن عبادة بن الصامت قال في التهذيب لم يدركه وهو مرسل ذكره العلائي وقال الظاهر انه غير الأول قلت لم يقل في التهذيب لم يدركه انتهى ع يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي ذكره ابن عبد البر في الصحابة لأنه ولد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فحنكه وسماه وهو تابعي لا تثبت له رؤية
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٣٤٢) ↗تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل
يحيى بن حسان البكري الفلسطيني الرملي عن عبادة بن الصامت قال في التهذيب لم يدركه وهو مرسل ذكره العلائي وقال الظاهر انه غير الأول قلت لم يقل في التهذيب لم يدركه انتهى ع يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي ذكره ابن عبد البر في الصحابة لأنه ولد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فحنكه وسماه وهو تابعي لا تثبت له رؤية
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٣٤٢) ↗رجال الحديث
يحيى بن حسان، الأنصاري. حديثه عن سعد مرسل.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٥٠١) ↗رجال الحديث
يحيى بن حسان بن حيان، التنيسي، بكسر المثناة، والنون الثقيلة، وسكون التحتانية، ثم مهملة، أبو زكريا، أصله من البصرة، ثقة، من التاسعة، مات سنة ثمان ومئتين، وله أربع وستون. (خ م د ت س)#. ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٥٠٢) ↗الجامع في الجرح والتعديل
يحيى بن حسان بن حيان التنيسي البكري، أبو زكريا البصري.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٣/٢٨٤) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
يحيى بن حسان بن حيان التنيسي، البكري، أبو زكريا البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: يحيى بن حسان، ثقة ثقة. رجل صالح. «العلل» (5117) . • وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل، كان ثقة، صاحب حديث. «تهذيب الكمال» 31/ (6809) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/١١١) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
يحيى بن حسان البكري، الفلسطيني، الرملي العسقلاني، ويقال: المقدسي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق، يعني الطالقاني. قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يحيى بن حسان، من أهل بيت المقدس، وكان شيخا كبيرا، حسن الفهم، عن ربيعة بن عامر. قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ألظوا بذي الجلال والإكرام. «العلل» (5821) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/١١١) ↗