تقريب التهذيب
يحيى بن أيوب المقابري بفتح الميم والقاف ثم موحدة مكسورة البغدادي العابد ثقة من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين وله سبع وسبعون عخ م د عس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٨) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
يحيى بن أيوب المقابري
ثقة(تقريب التهذيب)
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
يحيى بن أيوب المقابري البغدادي العابد، عن شريك، وإسماعيل بن جعفر، وعنه مسلم، وأبو داود، والبغوي، وأبو يعلى، ثقة مات 234. م د.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٦٢) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
يحيى بن أيوب المقابري حدثنا أبو داود النخعي حدثنا سعد بن طارق عن أبيه مرفوعا إذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله أعصانا للرب
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/٣٠٧) ↗لسان الميزان
يحيى بن أيوب المقابري حدثنا أبو داود النخعي , حدثنا سعد بن طارق، عن أبيه مرفوعا: إذا قال العبد: قبح الله الدنيا قالت الدنيا: قبح الله أعصانا للرب. قال ابن عدي: سليمان بن عمرو أجمعوا على أنه يضع الحديث. : 165] وقال ابن حبان: أبو داود النخعي بغدادي كان رجلا صالحا في الظاهر إلا أنه كان يضع الحديث وضعا وكان قدريا. حدثنا مكحول البيروتي , حدثنا أبو الحسين الرهاوي سألت عبد الجبار بن محمد، عن أبي داود النخعي فقال: كان أطول الناس قياما بليل وأكثرهم صياما بنهار. قال ابن حبان: روى سليمان، عن ابن جابر عن مكحول، عن أبي أمامة رضي الله عنه مرفوعا: الحيض عشر فما زاد فهي مستحاضة. وقال البخاري في الضعفاء الكبير: سليمان بن عمرو الكوفي أبو داود النخعي معروف بالكذب قاله قتيبة وإسحاق. ثابت بن موسى حدثنا سليمان بن عمرو عن خالد بن سلمة عن أبان بن عثمان عن عثمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: الثابت في مصلاه يذكر الله حتى تطلع الشمس أبلغ في طلب الرزق من الضرب في الأمصار. قال أبو معمر: أخذ بشر المريسي رأي جهم من أبي داود النخعي. وقال الحاكم: لست أشك في وضعه للحديث على تقشفه وكثرة عبادته. وقال أبو الوليد: سمعت شريكا يقول: ما لقينا من ابن عمنا، يعني سليمان بن عمرو - كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. انتهى. وقال ابن واره: سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول: أتيته فقال: حدثنا سليمان التيمي، عن أنس رضي الله عنه: من قاد أعمى أربعين خطوة فقلت: قوموا من عند هذا الكذاب. : 166] وقال ابن المديني: كان من الدجالين. وقال ابن راهويه: لا أرى في الدنيا أكذب منه. وقال ابن عبد البر: هو عندهم كذاب يضع الحديث كذبه يحيى وأحمد وقتيبة وشريك وإسحاق وتابعهم سائر أهل العلم بالحديث وتركوا حديثه. قلت: الكلام فيه لا يحصر
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: سليمان بن عمرو [بن عبد الله بن وهب] أبو داود النخعي [وهو سليمان بن وهب]، رقم ٣٦٣٣) ↗رجال الحديث
يحيى بن أيوب المقابري، بفتح الميم والقاف ثم موحدة مكسورة، البغدادي العابد، ثقة، من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين، وله سبع وسبعون. (عخ م د عس)#. ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٤٨١) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
يحيى بن أيوب المقابري، أبو زكريا البغدادي العابد. • قال عبد الله بن أحمد: كان أبي لا يرى بالكتاب عن هؤلاء الشيوخ بأسا، وكان يرضاهم، وقد حدثنا عن بعضهم، منهم يحيى بن أيوب. «العلل» (1709) . • وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل، رجل صالح، يعرف به، صاحب سكون ودعة. «تهذيب الكمال» 31/ (6793) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/١٠٩) ↗