اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
وقال لنا عبد الله بن صالح: حدثني الليث حدثني عقيل ويونس، عن ابن شهاب أخبرني سعيد بن خالد سمع عروة سمع عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: توضؤوا مما مست النار. ثم قال البخاري: هذا أصح. انتهى. وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عمران بن أوس بن ضمعج، رقم ٥٧٣٣) ↗وقال لنا حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي بردة قال مررنا بالربذة فإذا فسطاط محمد بن مسلمة فقلت لو خرجت إلى الناس فأمرت ونهيت؟ فقال قال النبي صلى الله عليه يا محمد ابن مسلمة ستكون فرقة وفتنة واختلاف فاكسر سيفك واقطع وترك واجلس في بيتك، ففعلت الذي أمرني به النبي صلى الله عليه وسلم وقال لي إسحاق أخبرنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان وشعبة عن الأشعث عن أبي بردة عن ضبيعة - قال شعبة أو ابن ضبيعة - قال حذيفة إني لأعرف رجلا لا تضره الفتنة، فأتينا المدينة فإذا فسطاط مضروب وإذا هو محمد بن مسلمة فسألناه فقال لا يشتمل على شئ من أمصارهم (1) حتى ينجلي الأمر عما انجلى. وقال أبو عوانة عن أشعث عن أبي بردة عن ضبيعة بن حصين سمع حذيفة، فلما مات أتينا محمد بن مسلمة، نحوه، قال أبو عبد الله الصحيح ضبيعة بن حصين. حدثنا عمرو بن مرزوق قال أخبرنا شعبة عن أشعث عن أبي بردة عن ثعلبة بن ضبيعة، قال أبو عبد الله ومات حذيفة بعد عثمان بأربعين يوما.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: محمد بن مسلمة الحارثي الأنصاري المديني، رقم ١) ↗وقال لنا أبو اليمان عن شعيب في حديثه عبد الله بن جحش القرشي الأسدي. قال أبو عبد الله رحمه الله ويقال عن ابن إسحاق حليف بني أمية هاجر مع أبيه وعمه أبي أحمد بن جحش.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: محمد بن بن عبد الله بن جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة ابن كثير بن غنم بن، رقم ٢) ↗وقال لنا السعداني: حضرت صالحا وعنده نصرك فقال: أنا فلان عن الحميدي عن سفيان، عن الزنبري عن مالك فقال له صالح: كذا يقول الزنبري، إنما هو الزبيري مصعب صاحبنا حدث عنه ابن عيينة حرفا، حدثناه ابن عباد، عن سفيان، وقال نصر: صالح المري، عن الزهري فقال له صالح: كذا يقول، إنما هو صالح الناجي، عن الزهري. سمعت أبا يعلى الموصلي يقول: بات صالح جزرة عندي هاهنا عشر ليال ينتخب على شيوخ الموصل، وكان بطالا. نبل بأبيه وله في نفسه محل في العلم، أحيا علم أبيه من مسنده الذي قرأه عليه أبوه خصوصا، ولم يقرأ على غيره، ومما سأل أباه عن رواة الحديث فأخبره به مما لم يسأله غيره، ولا يرويه ولم يكتب عن أحد إلا عمم أمره أبوه أن يكتب عنه.
الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ١/٢٣٤) ↗وقال لنا عبد الملك بن محمد: أحمد بن بكر بن أبي فضل البالسي، روى أحاديث مناكير عن الثقات.
الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ١/٣٠٨) ↗وقال لنا ابن عبدان قلت له زهري النسب، أو مولى، أو حليف؟ قال نحن موالي عبد الرحمن بن عوف. قال لنا ابن عبدان وهو عباداني الأصل، بصري، وكوفي، وبغدادي الإسناد، وسكن كازرون، ومات بها قبل العشرين وثلاثمئة. (224) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/١٥٥) ↗