البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

وقال عبد الله بن

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

وقال عبد الله بن أحمد بن شبويه سمعت أبا رجاء يقول قال حماد بن زيد كلمنا شعبة في ان يكف عن ابان بن أبي عياش لسنه واهل بيته فضمن ان يفعل ثم اجتمعنا في جنازة فنادى من بعيد يا أبا إسماعيل اني قد رجعت عن ذلك لا يحل الكف عنه لان الامردين ويروى عن سفيان انه قيل له مالك قليل الرواية عن ابان قال كان نسيا للحديث وقال أحمد بن حنبل قال عفان اول من اهلك ابان بن أبي عياش أبو عوانة جمع احاديث الحسن فجاء به إلى ابان فقراه عليه وقال محمد بن المثنى ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن ابان عياش شيئا قط قرات على أحمد بن محمد الحافظ بمصر اخبركم ابن اللتي بحلب حدثنا أبو الوقت أنبأنا ابن عفيف حدثنا ابن أبي شريح حدثنا أبو القاسم البغوي حدثنا سويد بن سعيد سمعت علي بن مسهر قال كتبت انا وحمزة الزيات عن ابان ابن أبي عياش نحوا من خمسمائة حديث فلقيت حمزة فاخبرني انه راى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام قال فعرضتها عليه فما عرف منها الا اليسير خمسة اوستة احاديث وقال الحافظ أحمد بن علي الابار فيما رواه عنه العقيلي رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/١٢٦) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل سألت أبي عنه فلم يعجبه وقال كان يكون عند [ سفيان ] فيقوم فيجيئون اليه الخراسانية فيملي عليهم ما لم يقل ابن عيينة فقلت له اما تتقي الله اما تراقب الله أو كما قال وقال ابن عدي سألت محمد بن أحمد الزريقي بالبصرة عن إبراهيم بن بشار الرمادي فقال كان والله زاهد اهل زمانه وقال البخارى قال لي إبراهيم الرمادي حدثنا سفيان عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم كلكم راع ومسؤول عن رعيته وهذا وهم كان ابن عيينة يرسله قال ابن عدي إبراهيم لا اعلم انكر عليه الا هذا وباقي حديثه عن ابن عيينة مستقيم وهو عندنا من اهل الصدق وقال البخاري يهم في الشئ بعد الشئ وهو صدق وقال عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] سمعت أبي يقول كان سفيان الذى يروى عنه

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/١٤١) ↗