اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
وقال عبد الصمد: حدثنا شعبة عن الحسن أبي علي عن أم ولد لعلي أن عليا رأى على الحسين بن علي سوارين، حديثه في الكوفيين، قال أبو عبد الله: هذا على المثال الأول الذي قال: فكسره.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: الحسن أبو علي (4) عن جدته رأت عليا - قاله لنا محمد بن يوسف عن سفيان، وقال لنا قبيصة عن سفيان عن علي (5) عن جدته: رأى الحسن علي ابن له طوقا من ذهب فأتى الصائغ فكسره، وعن أبي علي: رأيت عبد الله بن معقل يتفلى في المسجد وقال وكيع، رقم ٢٥٤٨) ↗وقال عبد الصمد بن سليمان الأعرج البلخي: سألت أحمد بن حنبل عن الحماني. فقال: تركناه بقول عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، لأنه إمام. «تاريخ بغداد» 10/31. • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٢٦٣) ↗وقال عبد الصمد بن سليمان البلخي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما رأيت أحفظ من وكيع، وكفاك بعبد الرحمن إتقانا، وما رأيت رجلا أروى من غير محاباة، ولا أشد تثبتا في أمر الرجال من يحيى بن سعيد، وأبو نعيم أقل الأربعة خطأ، قلت: يا أبا عبد الله يعطي فيأخذ، قال: أبو نعيم عندي صدوق ثقة، موضع للحجة في الحديث. «تهذيب الكمال» 23/ (4732) . • وقال أبو الحسن الميموني: وذكر عنده، يعني عند أحمد بن حنبل، أبو نعيم، فأثنى عليه، وقال: ثقة، وكان يقظان في الحديث، عارفا به، ثم قام في أمر الامتحان ما لم يقم غيره، عافاه الله. «تهذيب الكمال» 23/ (4732) . • وقال أبو الحارث: إن أبا عبد الله ذكر عنده أبو نعيم، فأثنى عليه وقال: قام في أمر الامتحان بما لم يقم به غيره، عافاه الله. «تهذيب الكمال» 23/ (4732) . • وقال أحمد بن الحسن الترمذي: سمعت أبا عبد الله يقول: إذا مات أبو نعيم صار كتابه إماما، إذا اختلف الناس في شيء فزعوا إليه. «تهذيب الكمال» 23/ (4732) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/١٥٤) ↗