البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

وقال عبد الرزاق

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تهذيب التهذيب

وقال عبد الرزاق عن معمر ما رأيت مثل الزهري في الفن الذي هو فيه وقال مالك كان من اسخى الناس قال أبو داود عن أحمد بن صالح يقولون إن مولده سنة خمسين وقال خليفة ولد سنة إحدى وخمسين وقال يحيى بن بكير سنة ست وقال الواقدي سنة ثمان وكان وفاته سنة ثلاث وعشرين قاله ضمرة بن ربيعة وقال القطان وغير واحد مات سنة ثلاث أو أربع وقال أبو عبيدة وابن المديني وعمرو بن علي في آخر سنة أربع زاد الزبير بن بكار في رمضان وهو بن اثنتين وسبعين سنة وقال بن يونس وغيره مات في رمضان سنة خمس وعشرين ومائة قلت قال أحمد بن حنبل ما أراه سمع من عبد الرحمن بن أزهر إنما يقول الزهري كان عبد الرحمن بن أزهر يحدث فيقول معمر وأسامة عنه سمعت عبد الرحمن ولم يصنعا عندي شيئا وقال بن أبي حاتم ثنا علي بن الحسين قال قال أحمد بن صالح لم يسمع الزهري من عبد الرحمن بن كعب بن مالك إنما يروي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب وقال إني لم اختلف أنا وأبو زرعة وجماعة أصحابنا أن الزهري لم يسمع من أبان بن عثمان قيل له فإن محمد بن يحيى النيسابوري كان يقول قد سمع فقال محمد بن يحيى كان بابه السلامة الزهري لم يسمع من أبان شيئا لأنه لم يدركه قد أدركه وأدرك من هو أكبر منه ولكن لا يثبت له السماع من عروة وأن كان قد سمع ممن هو أكبر منه غير أن أهل الحديث قد اتفقوا على ذلك واتفاقهم على الشيء يكون حجة وعن أحمد قال لم يسمع الزهري من عبد الله بن عمر وقال أبو حاتم لا يصح سماعه من بن عمر ولا أراه ورأى عبد الله بن جعفر ولم يسمع منه وعن بن معين قال ليس للزهري عن بن عمر رواية وقال الذهلي لم يسمع من مسعود بن الحكم وقال أبو حاتم لم يسمع من حصين بن محمد السالمي وقال الدارقطني لم يصح سماعه من أم عبد الله الدوسية وقال بن المديني حديثه عن أبي رهم عندي غير متصل وقال

تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٣٩٨) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

وقال عبد الرزاق حدثنا ابن جريج عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء وزاد وغدي عليه وريح برزقه من الجنة هارون بن ادم انبأنا حجاج عن ابن جريم عن إبراهيم بن أبي يحيى عن يحيى بن سعيد عن ابن المسيب عن أبي هريرة - مرفوعا اول من اختتن إبراهيم ( 2 ) وقال ريحان بن سعيد حدثنا عباد بن منصور عن إبراهيم بن أبي يحيى عن ليث عن سالم ابن أبي الجعد عن وابصة قال صليت خلف الصف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما انصرف قال اعد صلاتك قلت عباد ضعيف وقد ساق ابن عدي لإبراهيم ترجمة طويلة إلى ان قال وله كتاب الموطا اضعاف موطأ مالك وله نسخ كثيرة وقد وثقه الشافعي وابن الاصبهاني

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/١٨٤) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

وقال عبد الرزاق قلت لمعمر مالك لم تكتب عن ابن شروس قال كان يثبج الحديث خالد بن إسماعيل حدثنا أبو الأسباط الحارثي عن إسماعيل بن شروس عن عكرمة عن ابن عباس إن الجنازة التي قام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت جنازة يهودي فقال آذاني ريحها فقمت ( 6 )

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٩٢) ↗

لسان الميزان

وقال عبد الرزاق قلت لمعمر: مالك لم تكتب عن ابن شروس؟ قال: كان ينتج الحديث. خالد بن إسماعيل، حدثنا أبو الأسباط الحارثي، عن إسماعيل بن شروس، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن الجنازة التي قام لها الرسول صلى الله عليه وسلم كانت جنازة يهودي فقال: آذاني ريحها فقمت، انتهى. وقد أفرط في اختصار ترجمته وهو أبو المقدام روى أيضا عن طاووس ووهب بن منبه. روى عنه بشر بن رافع وهو أبو الأسباط المذكور والحكم بن أبان ومعمر. وذكره ابن حبان، وابن شاهين في الثقات.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: إسماعيل بن شروس الصنعاني أبو المقدام، رقم ١١٧٩) ↗