البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

وقال الاعمش

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

وقال الأعمش عن إبراهيم إن الحارث قال تعلمت القرآن في ثلاث سنين والوحي في سنتين وقال مفضل بن مهلهل عن مغيرة سمع الشعبي يقول حدثني الحارث وأشهد أنه أحد الكذابين وروى محمد بن شيبة الضبي عن أبي اسحاق قال زعم الحارث الأعور وكان كذابا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة قال قرأت القرآن في سنتين فقال الحارث الأعور القرآن هين الوحي أشد من ذلك وقال بندار أخذ يحيى وعبد الرحمن القلم من يدي فضربا على نحو من أربعين حديثا من حديث الحارث عن علي جرير عن الزيات قال سمع مرة الهمداني من الحارث أمرا فأنكره فقال له اقعد حتى أخرج إليك فدخل مرة فاشتمل على سيفه فأحس الحارث بالشر فذهب وقال ابن حبان كان الحارث غالبا في التشيع واهيا في الحديث وهو الذي روى عن

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٧١) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

وقال الأعمش مرة حدثنا حماد وما كنا نصدقه العقيلي حدثنا محمد بن جعفر بن الإمام حدثنا يوسف بن موسى حدثنا جرير عن مغيرة قال حج حماد بن أبي سليمان فلما قدم أتيناه فقال أبشروا يأهل الكوفة رأيت عطاء وطاوسا ومجاهدا فصبيانكم بل صبيان صبيانكم أفقه منهم قال مغيرة فرأينا ذلك بغيا منه قلت مات حماد رحمه الله سنة عشرين ومائة

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٦٦) ↗

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

وقال الأعمش ذكر الشعبي إبراهيم النخعي قال ذاك الذي يروي عن مسروق ولم يسمع منه حرفا وروايته عن مسروق ثابتة في الكتب قلت وفي سنن أبي داود عن إبراهيم ان عثمان صلى أربعا لأنه اتخذها وطنا وهو منقطع وقد صرح بذلك مع وضوحه المنذري في مختصره

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢٠) ↗