اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
وقال أبو اليمان لأبي زرعة النصري ولدت سنة ثمان وثلاثين ومائة وقال أبو حاتم أبو اليمان كان يسمى كاتب إسماعيل بن عياش وقال أبو داود حدثنا محمد بن عوف قال لم يسمع أبو اليمان من شعيب إلا كلمة وروى الأثرم عن أحمد قال كان أبو اليمان يقول
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٤٨) ↗وقال أبو اليمان ما رأيت مثل الوليد بن مسلم وقال صدقة بن الفضل المروزي ما رأيت رجلا أحفظ للحديث من صالح الطويل ولأحاديث الملاحم من الوليد وكان يحفظ الأبواب وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال أبو عبيد الآجري سألت أبا داود عن صدقة بن خالد فقال هو أثبت من الوليد ابن مسلم الوليد روى عن مالك عشرة أحاديث ليس لها أصل منها عن نافع أربعة قلت ومن أنكر ما أتى حديث حفظ القرآن رواه الترمذي و حديثه عن ابن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قعد على فراش مغيبة قيض الله له يوم القيامة ثعبانين قال أبو حاتم هذا الحديث باطل قلت إذا قال الوليد عن ابن جريح أو عن الأوزارعي فليس بمعتمد لأنه يدلس عن كذابيين فإذا قال حدثنا فهو حجة وقال أبو مسهر كان الوليد يأخذ من ابن أبي السفر حديث الأوزاعي وكان ابن أبي السفر كذابا وهو يقول فيها قال الأوزاعي قال صالح جزرة سمعت الهيثم بن خارجة يقول قلت للوليد بن مسلم قد أفسدت حديث الأوزاعي قال وكيف قلت تروي عنه عن نافع وعنه وعن الزهري وعنه عن يحيى و غيرك يدخل بين الأوزاعي وبين نافع عبد الله بن عامر الأسلمي وبينه وبين الزهري قرة فما يحملك على هذا قال أنبل الأوزاعي أن يروي عن مثل هؤلاء قلت فإذا روى الأوزاعي عن هؤلاء وهم ضعفاء مناكير فأسقطتهم أنت و صيرتها من رواية الأوزاعي عن الأثبات ضعف الأوزاعي فلم يلتفت إلى قولي
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٧/١٤٢) ↗وقال ابو اليمان سمعت شعيب بن أبي حمزة وقد احتضر يقول من أراد ان يسمع هذه الكتب فليسمعها من ابني فإنه قد سمعها مني وهذا يرد القولين الأولين ويؤيد فعل البخاري رحمه الله بشر بن عاصم قال أبو حاتم سألت أبي عن بشر بن عاصم هل سمع من غيلان بن سلمة فقال لا هو يرسل وذلك ان غيلان بن سلمة أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٣٧) ↗وقال أبو اليمان الحكم بن نافع: كان شعيب بن أبي حمزة عسرا في الحديث فدخلنا عليه حين حضرته الوفاة، فقال: هذه كتبي قد صححتها، فمن أراد أن يأخذها، فليأخذها، ومن أراد ان يعرض فليعرض، ومن أراد أن يسمعها من ابني فليسمعها، فإنه قد سمعها مني. «تهذيب الكمال» 4/128.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٧٤١) ↗