رجال الحديث
وقال ابن طهمان: سمعت يحيى يقول: يزيد بن هارون كتب عن الجريري بعد ما اختلط. أحسبه أنه قال: سمعت يزيد قال ذلك، وسمع يزيد من ابن أبي عروبة قبل أن ينكر بالكوفة، وسماعه من الجريري مختلط. قلت: فعبد الأعلى، ويزيد بن زريع؟ قال: هؤلاء كتبوا قبل أن ينكر على الجريري، وسعيد. (327 و328). ـ وقال ابن معين: سمع منه قبل الاختلاط: إسماعيل، وبشر بن المفضل، والثوري. «الكامل» 5/590. ـ وقال البخاري: قال لي علي: قال لي يحيى بن سعيد: الجريري بعد ما اختلط سنة إحدى، أو ثنتين وأربعين. قال يحيى: وقال لي كهمس بن الحسن: أنكرنا الجريري في الطاعون. وقال يحيى: سألت الجريري، فقلت: حدثك غنيم بن قيس، عن أبي موسى: مثل القلب؟ فقال: نعم. قلت: سمعت أبا عثمان، عن سلمان: لولا أنكم تذنبون، لجاء الله بقوم يذنبون، فيغفر لهم؟ قال: نعم. قلت: حدثك عبد الله بن بريدة، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ بين كل أذانين صلاة؟ قال: نعم. فلقيت عدي بن الفضل، فقال: هو عبد الله بن مغفل، فلقيته، فقال: اجعله مرسلا. «التاريخ الكبير» 3/456. ـ وقال عمرو بن علي الفلاس: سمعت يحيى بن سعيد، يقول: أتيت الجريري سمعته يقول: حدثنا عبد الله بن بريدة، عن عبد الله بن عمرو، قال: بين كل أذانين صلاة، فلما خرجت قال لي رجل: إنما هو عن عبد الله بن مغفل، فرجعت إليه، فقلت له، فقال: عن عبد الله بن مغفل. «الضعفاء» للعقيلي 2/434. ـ وقال العجلي: بصري، ثقة واختلط بأخرة. روى عنه في الاختلاط: يزيد بن هارون، وابن المبارك، وابن أبي عدي، وكل ما روى عنه مثل هؤلاء الصغار فهو مختلط، إنما الصحيح عنه: حماد بن سلمة، وإسماعيل بن علية، وعبد الأعلى أصحهم سماعا، سمع منه قبل أن يختلط بثماني سنين، وسفيان الثوري وشعبة صحيح. «معرفة الثقات» (576). ـ وقال النسائي: سعي
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١١٣) ↗