البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

واصل

مقبول (حيث يُتابع)(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

وأصل الحديث مرسل قريش بن اسماعيل حدثنا الحارث بن عمران عن ابن سوقة عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اختضبوا وافرقوا خالفوا اليهود قال ابن عدي الضعف على رواياته بين وقال أبو حاتم ليس بالقوي وقال أبو زرعة واهي الحديث

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٧٦) ↗

لسان الميزان

واصل بن عطاء البصري الغزال [أبو حذيفة] المتكلم البليغ المتشدق الذي كان يلثغ بالراء، فلبلاغته هجر الراء وتجنبها في خطابه. : 370] سمع من الحسن البصري، وغيره. قال أبو الفتح الأزدي: رجل سوء كافر. قلت: كان من أجلاد المعتزلة ولد سنة ثمانين بالمدينة ومما قيل فيه: ويجعل البر قمحا في تصرفه ... وخالف الراء حتى احتال للشعر ولم يطق مطرا والقول يعجله ... فعاذ بالغيث إشفاقا من المطر وله من التصانيف: كتاب أصناف المرجئة وكتاب التوبة وكتاب معاني القرآن. وكان يتوقف في عدالة أهل الجمل ويقول: إحدى الطائفتين فسقت لا بعينها فلو شهد عندي علي وعائشة وطلحة على باقة بقل لم أحكم بشهادتهم. مات سنة إحدى وثلاثين ومئة. انتهى. وقال المسعودي: هو قديم المعتزلة وشيخها وأول من أظهر القول بالمنزلة بين المنزلتين وكنيته أبو حذيفة. وقال الجاحظ: كان بشار الشاعر صديق أبي حذيفة واصل وكان قد مدح خطبته التي نزع منها الراء ثم رجع عنه لما دان بالرجعة وكفر جميع الأمة لأنهم لم يتابعوا عليا فسئل، عن علي فقال: وما شر الثلاثة أم عمرو. قلت: وما أظن هذا إلا وهما في حق واصل.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: واصل بن عطاء البصري الغزال [أبو حذيفة]، رقم ٨٣٢٥) ↗

الجرح والتعديل

واصل بن السائب [ومالك بن دينار - 1] روى عنه يزيد بن هارون (366 ك) وعمرو بن عون وعبد الله بن عاصم الحماني سمعت أبى يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: صدوق. قال أبو محمد روى عنه روح بن عبد المؤمن.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٣/٥١٢) ↗