البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

هبيرة بن يريم

صدوق(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تقريب التهذيب

هبيرة بن يريم بتحتانية أوله وزن عظيم الشبامي بمعجمة ثم موحدة خفيفة ويقال الخارفي بمعجمة وفاء أبو الحارث الكوفي لا بأس به وقد عيب بالتشيع من الثانية 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٠) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

) هبيرة بن يريم ( عو ) عن علي ما روى عنه سوى أبي إسحاق وأبي فاختة قال أحمد لا بأس بحديثه هو أحب إلينا من الحارث وقال النسائي ليس بالقوي وقال ابن خراش ضعيف كان يجهز على قتلى صفين وقال أبو حاتم شبية بالمجهول وقال الجوزجاني كان مختاريا يجهز على القتلى يوم الجازر

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٧/٧٤) ↗

الجرح والتعديل

هبيرة بن يريم الشيباني روى عن علي وعبد الله [يعني ابن مسعود - 3] روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن انا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - 2] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى هبيرة بن يريم احب الينا (4) من الحارث الاعور، ولا اعلم حدث عنه غير ابى اسحاق. ثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر [القزويني - 2] فيما كتب إلى [قال - 2] نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد [بن محمد - 2] بن حنبل يقول: هبيرة بن يريم لا بأس بحديثه، هو احسن استقامة من غيره - يعنى الذين روى عنهم أبو اسحاق وتفرد بالرواية عنهم. نا عبد الرحمن قال سألت

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٩/١٠٩) ↗

الثقات

هبيرة بن يريم من همدان كنيته أبو الحارث من أهل الكوفة يروي عن بن مسعود روى عنه أبو إسحاق السبيعي قتل يوم الجارز وكان مولى الحسين بن علي

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٥١١) ↗

الكامل في ضعفاء الرجال

هبيرة بن يريم عن علي، وابن مسعود كوفي كان يجهز على الجرحى مع المختار ويقال له أبو الحارث. سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي هبيرة بن يريم كان مختاريا يجهز على الجرحى يوم الخازر. حدثنا الفضل بن الحباب، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم، قال: قال عبد الله بن مسعود من أتي عرافا أو كاهنا أو ساحرا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم. حدثنا الفضل بن الحباب، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق عن هبيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أو قال نهاني عن الميثرة والبغي وخاتم الذهب. حدثنا أبو يعلى، حدثنا زهير بن حرب، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، وشعبة، عن أبي إسحاق عن هبيرة عن علي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوقظ أهله في العشر الأواخر من رمضان. حدثنا أبو يعلى، حدثنا بندار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق عن هبيرة عن علي، أن النبي صلى الله عليه وسلم أهديت له حلة من حرير فكسانيها قال علي فخرجت

الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٨/٤٤٩) ↗

رجال الحديث

هبيرة بن يريم، بتحتانية أوله، وزن عظيم، الشبامي، بمعجمة، ثم موحدة خفيفة، ويقال: الخارفي، بمعجمة وفاء، أبو الحارث، الكوفي، لا بأس به، وقد عيب بالتشيع، من الثانية. (4). ليس بثقة.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٢٢٢) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

هبيرة بن يريم الشيباني، ويقال: الخارفي، أبو الحارث الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: هبيرة بن يريم بن عبد ود. «العلل» (2476 و4503) . • وقال عبد الله: وسألته (يعني أباه) عن الحارث الأعور، وهبيرة فقلت: أيهما أحب إليك؟ فقال: هبيرة أحب إلينا من الحارث، ثم قال: هبيرة رجل صالح، ما أعلم حدث عنه غير أبي إسحاق هو وحارثة بن مضرب، ثم قال: ما روى عنه غير أبي إسحاق أعلمه. «العلل» (4504) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع. قال: كانت من هبيرة هنة يوم المختار، قال: ويريم أبو العلاء هو أبو هبيرة. «العلل» (4715) . • وقال أبو داود: قلت لأحمد: روى عن هبيرة غير أبي إسحاق؟ قال: لا. قال أحمد: ما أصلح حديث هبيرة يمدحه. «سؤالاته» (333) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل يقول: هبيرة بن يريم، لا بأس بحديثه، هو أحسن استقامة من غيره، يعني الذين روى عنهم أبو إسحاق، وتفرد بالرواية عنهم. «الجرح والتعديل» 9/ (458) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/٣٥) ↗