تقريب التهذيب
معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي مولاهم أبو يحيى المدني القزاز ثقة ثبت قال أبو حاتم هو أثبت أصحاب مالك من كبار العاشرة مات سنة ثمان وتسعين ومائة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٢) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي مولاهم أبو يحيى المدني القزاز ثقة ثبت قال أبو حاتم هو أثبت أصحاب مالك من كبار العاشرة مات سنة ثمان وتسعين ومائة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٢) ↗معن بن عيسى البجلي أبو سعيد النهاوندي أخباري مقبول من الثانية عشرة تمييز
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٢) ↗معن بن عيسى المدني القزاز الإمام أبو يحيى، عن ابن أبي ذئب، ومالك، ومعاوية بن صالح، وعنه علي، ويحيى، ومحمد بن رافع، قال أبو حاتم: هو أثبت أصحاب مالك، مات في شوال 198. ع.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٨٤) ↗معن بن عيسى حدثنا ابان الكوفي عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال اطلبوا العلم ولو انضيتم الركاب فان العلم يجلو البصر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/١٢٤) ↗معن بن عيسى حدثنا أبي بن عباس عن أبيه عن جده قال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرس خلف حائط يقال له اللحيف ( 7 ) وفي رواية المجيب [ قلت أبي وان لم يكن بالثبت فهو حسن الحديث واخوه عبد المهيمن واه ( 8 ) ]
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٠٨) ↗معن بن عيسى: حدثنا أبان الرقي، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل قال: اطلبوا العلم ولو أنضيتم الركاب، فإن العلم يجلو البصر. انتهى. ومن طريق بقية، عن مسلم بن عبد الله، عن أبان بن عبد الله , عن عاصم بن محمد، عن أبيه، عن جده , رفعه؛ في النهي عن الشرب على البطن.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: أبان بن عبد الله، رقم ١٣) ↗معن بن عيسى القزاز وهو ابن عيسى بن يحيى بن دينار مولى اشجع مديني روى عن مالك بن انس ومعاوية بن صالح ومخرمة بن
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٢٧٧) ↗معن بن عيسى بن يحيى بن دينار أبو يحيى مولى اشجع القزاز المدني مات سنة ثمان وتسعين ومائة، سمع مالك بن أنس وابن أبي ذئب:
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٣٩٠، رقم ١٧٠٣) ↗معن بن عيسى بن دينار القزاز أبو يحيى مولى أشجع من أهل المدينة يروي عن بن أبي ذئب ومالك روى عنه إبراهيم بن المنذر وأهل المدينة مات سنة ثمان وتسعين ومائة وكان هو الذي يتولى القراءة على مالك رحمه الله
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٩/١٨١) ↗معن بن عيسى القزاز الإمام صاحب مالك قال يحيى بن معين لم يسمع من عبد بن عبيد الله بن عمرو ولا أدركه
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: معن بن عيسى القزاز الإمام صاحب مالك قال يحيى بن معين لم يسمع من عبد بن، رقم ٧٨٧) ↗معن بن عيسى القزاز صاحب مالك قال يحيى بن معين لم يسمع من عبيد الله بن عمر شيئا ولا رآه ولا ادركه ع المغيرة بن الحارث بن هشام ذكره الصغاني فيمن في صحبته نظر ويحتمل أنه المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام الآتي ذكره ولكن ذلك تابعي قطعا ع المغيرة بن أبي ذئب واسمه هشام بن عبيد الله بن قيس ولد عام الفتح فهو تابعي قطعا روى عن عمر رضي الله عنه وعنه حفيده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب الفقيه كذا ذكره ابن عبد البر في الصحابة على شرطه في ذكر من ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فيهم وإن لم يكن له رؤية فإما ان تكون روايته عن عمر مرسلة او رواية حفيده وهو الأولى ع المغيرة بن الضحاك الأزدي عن عم جده حكيم بن حزام وذلك مرسل قاله في التهذيب ز المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة روى عن زياد بن أبي مولى ابن عياش والصحيح ان بينهما رجلا ع المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي تابعي أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم أخرجه أبو داود في المراسيل
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٣١٢) ↗معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي مولاهم، أبو يحيى المدني القزاز، ثقة ثبت، قال أبو حاتم: هو أثبت أصحاب مالك، من كبار العاشرة، مات سنة ثمان وتسعين ومئة. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من عبيد الله بن عمر، ولا رآه، ولا أدركه.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٤٤٧) ↗معن بن عيسى البجلي، أبو سعيد النهاوندي، أخباري مقبول، من الثانية عشرة. (تمييز).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٤٤٨) ↗معن بن عيسى بن يحيى بن دينار الأشجعي، أبو يحيى القزاز.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٣/١٥٦) ↗معن بن عيسى بن يحيى بن دينار الأشجعي، مولاهم، القزاز، أبو يحيى المدني. • قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: ما كتبت عن معن شيئا. «تهذيب الكمال» 28/ (6115) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٣٨٤) ↗معن بن عيسى بن يحيى بن دينار الأشجعي، أبو يحيى القزاز، المدني. • قال السلمي: قال الدارقطني: يقدم في «الموطأ» معن، وابن وهب، والقعنبي، وأبو مصعب ثقة في الموطأ. (47 و342) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦٥٩) ↗