البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

معلى

ثقة ثبت(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تقريب التهذيب

معلى بفتح ثانيه وتشديد اللام المفتوحة بن أسد العمي بفتح المهملة وتسديد الميم أبو الهيثم البصري أخو بهز ثقة ثبت قال أبو حاتم لم يخطىء إلا في حديث واحد من كبار العاشرة مات سنة ثماني عشرة على الصحيح خ م قد ت س ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٠) ↗

لسان الميزان

معلى بن إبراهيم عن عبد الله بن أبي نجيح. لا يعرف وخبره منكر عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رجلا قبل يد النبي صلى الله عليه وسلم خمس مرات، أو ست مرات في معروف صنعه إليه. وعنه يحيى بن سعيد العطار. انتهى. ذكره ابن عدي عن الحسن بن سفيان، عن محمد بن المتوكل عن يحيى العطار وقال: لم أسمع بمعلى هذا إلا في هذا الإسناد , وهو مجهول وأظنه معلى بن هلال , فإنه يروي عن ابن أبي نجيح كثيرا.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: معلى بن إبراهيم، رقم ٧٨٣٨) ↗

لسان الميزان

معلى بن تركة [أبو عبد الصمد] عن المسعودي. قال الأزدي: مجهول متروك الحديث. قلت: يكنى أبا عبد الصمد. روى عنه محمد بن آدم المصيصي وجماعة. قال أبو أحمد الحاكم: لا يتابع في جل راويته. انتهى. وتركة بمثناة مضمومة ضبطه الدارقطني وقال: ليس بالقوي.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: معلى بن تركة [أبو عبد الصمد]، رقم ٧٨٤٠) ↗

التاريخ الكبير

معلى قال حدثنا (1) وهيب عن ابن خثيم حدثني محمد بن الأسود بن خلف بن عبد يغوث عن أبيه أنهم وجدوا كتابا أسفل المقام فدعت قريش رجلا من حمير فقال ان فيه لحرفا لو أحد ثكموه لقتلتموني، فظننا أن فيه ذكر محمد فكتمناه.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: محمد بن الأسود بن خلف بن عبد يغوث القرشي، عداده في المكيين، وروى ابن خثيم عن أبي الزبير عن محمد بن الأسود بن خلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في قريش، رقم ٣٥) ↗