البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

معبد الجهني

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة

معبد الجهني، قيل: هو ولد عبد الله بن عكيم، وقيل ابن خالد، أرسل عن عمر وعثمان، وروى عن معاوية، ويزيد بن عميرة، وعنه قتادة، وعوف، وعدة، قال أبو حاتم: صدوق أول من تكلم في القدر بالبصرة، وضعفه أبو زرعة، عذبه الحجاج وقتله، وقيل قتله عبد الملك سنة ثمانين بدمشق. ق.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٧٩) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

معبد الجهني تابعي صدوق في نفسه ولكنه سن سنة سيئة فكان أول من تكلم في القدر ونهى الحسن الناس عن مجالسته وقال ضال مضل ويقال هو معبد بن عبدالله بن عويم قتله الحجاج صبرا لخروجه مع ابن الأشعث وقد وثقه ابن معين وقال جعفر بن سليمان حدثنا مالك بن دينار قال لقيت معبدا الجهني بمكة بعد ابن الأشعث وهو جريح وكان قاتل الحجاج في المواطن كلها قال لقيت الفقهاء والناس فإذا كلام نادم على قتاله مع الحجاج فلم أر مثل الحسن قال يا ليتنا كنا أطعناه

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/٤٦٥) ↗

الجرح والتعديل

معبد الجهنى البصري، ويقال معبد بن عبد الله بن عويم، ويقال معبد بن خالد والصحيح (42 م 6) ان لا ينسب وكان اول من تكلم في القدر بالبصرة روى عن عمر رضي الله عنه، مرسل وعن حمران، روى عنه قتادة ومالك بن دينار وعوف الأعرابي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: كان صدوقا في الحديث وكان رأسا في القدر، قدم المدينة فأفسد بها ناسا. نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال: معبد الجهنى ثقة.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٢٨٠) ↗

التاريخ الكبير

معبد الجهني البصري كان أول من تكلم بالبصرة في القدر قاله المقري عن كهمس عن ابن بريدة عن يحيى بن يعمر، وقال (لنا - 3) موسى بن اسمعيل عن جعفر بن سليمان قال نا مالك بن دينار قال لقيت معبدا (الجهني - 3) بمكة بعد ابن (4) الأشعث وهو جريح وقد قاتل الحجاج في المواطن كلها فقال لقيت الفقهاء والناس فإذا كأنه نادم على قتاله الحجاج، وقال بعضهم معبد بن عبد الله بن عويمر، وقال بعضهم معبد بن خالد الجهني.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٣٩٩، رقم ١٧٤٥) ↗

الضعفاء الكبير

معبد الجهني كان أول من تكلم في القدر بالبصرة. حدثنا محمد بن إسماعيل قال: أخبرنا المقرئ قال: حدثنا كهمس، عن عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن معمر قال: كان أول من تكلم بالقدر بالبصرة معبد الجهني [ص: 218] . حدثنا محمد بن أيوب قال: حدثنا عبد الرحمن بن المبارك قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا أبو طلحة، عن غيلان بن جرير قال: سمعت الحسن، يقول: لا تجالسوا معبدا , إنه ضال مضل. حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا أبو سعيد، مولى ابن هاشم , قال: حدثنا ربيعة بن كلثوم بن جبر، عن أبيه، قال: كان أصحاب مسلم بن يسار , كان مسلم بن يسار يقعد إلى هذه السارية , فقال: إن معبدا يقول بقول النصارى يعني معبدا الجهني. حدثنا إبراهيم بن محمد قال: حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد، عن ابن عون قال: أمران فيكم قد أدركت وليس فينا واحد منهما , هذه المعتزلة وهذه القدرية , وكان أول من تكلم هاهنا في القدر معبد الجهني , ورجل من الأساورة يقال له سيسوه , وكان حقيرا. حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا الحسن قال: حدثنا نعيم قال: حدثنا ابن المبارك قال: حدثنا رباح بن زيد الصنعاني، عن جعفر بن محمد بن عباد، عن طاوس أنه قال لمعبد الجهني: أنت الذي تفتري على الله عز وجل؟ فقال له معبد: كذب علي. حدثنا إبراهيم بن يوسف قال: حدثنا أبو كريب قال: حدثنا عبد الرحيم، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الزبير المكي قال: مررت أنا وطاوس، فإذا معبد الجهني جالس في جنب المسجد , قال: قلت لطاوس: هذا الذي يقول في القدر ما يقول؟ فعدل إليه طاوس حتى وقف عليه , فقال: أنت المفتري على الله , القائل ما لا تعلم؟، قال معبد: يكذب علي , قال: أبو الزبير ثم غدونا إلى ابن عباس , رضي الله عنه , فدخلنا عليه فذكر لنا شأن من يقول في القدر ما يقول: فقال ا

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٤/٢١٩) ↗

جامع التحصيل في أحكام المراسيل

معبد الجهني أول من تكلم في القدر بالبصرة قال في التهذيب روى عن عمر وعثمان وحذيفة وطائفة من الصحابة رضي الله عنهم وهو مرسل لم يلقهم

جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: معبد الجهني أول من تكلم في القدر بالبصرة قال في التهذيب روى عن عمر، رقم ٧٨٤) ↗

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

معبد الجهني اول من تكلم في القدر بالبصرة قال في التهذيب روى عن عمر وعثمان وحذيفة وطافة من الصحابة رضي الله عنهم وهو مرسل لم يلقهم قلت ذكر في التهذيب مع هؤلاء الثلاثة الصعب بن جثامة وذكر ان روايته عنهم مرسلة ولم يقل لم يلقهم وذكر أيضا انه روى عن عمران بن حصين وقال يقال مرسل وذكر روايته عن الحسن بن علي وابن عباس وابن عمر ومعاوية ساكتا عليها انتهى معقل بن مقرن اخو النعمان بن مقرن قال ابو حاتم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل قال العلائي جزم الواقدي وجماعة بصحبته وقالوا هم سبعة أخوة صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعرف مثل ذلك لغيرهم انتهى معمر بن راشد قال عبد الرزاق لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا وقال احمد بن حنبل لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا وقال ابو حاتم لم يسمع من الحسن شيئا ولم يره بينهما رجل ويقال إنه عمرو بن عبيد ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني قال العلائي وروى معمر عن الزهري عن عمر بن سعد عن أبيه حدث من يرد هوان قريش قال ابن معين ما روى الزهري عن عمربن سعد شيئا قط وهذا أيضا يقول فيه معمر اخبرت عن الزهري يعني لم يسمعه منه انتهى ز معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وروى عن أبيه روايته عنه في

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٣١١) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

معبد الجهني البصري، ويقال: معبد بن عبد الله بن عويم، ويقال: معبد بن خالد، ويقال: معبد بن عبد الله بن عكيم. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، قال: حدثنا ربيعة بن كلثوم بن جبر، عن أبيه، قال: قال أصحاب مسلم بن يسار: كان مسلم يقعد إلى هذه السارية، فقال: إن معبدا يقول بقول النصارى -يعني معبدا الجهني -. «العلل» (1166) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٣٧٣) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

معبد الجهني، البصري. • ذكره الدارقطني فى «الضعفاء والمتروكين» (497) ، وقال قدري، بصري، عن حمران. • وقال الدارقطني: حديثه صالح، ومذهبه رديء. «تهذيب الكمال» 28 (6079) . • وقال لا صحبة له، ويقال إنه أول من تكلم في القدر من التابعين. «السنن» 1 167.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦٥٧) ↗