تقريب التهذيب
معاوية بن يحيى الصدفي أبو روح الدمشقي سكن الري ضعيف وما حدث بالشام أحسن مما حدث بالري من السابعة ت ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٨) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
معاوية بن يحيى الصدفي أبو روح الدمشقي سكن الري ضعيف وما حدث بالشام أحسن مما حدث بالري من السابعة ت ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٨) ↗معاوية بن يحيى الطرابلسي أبو مطيع أصله من دمشق أو حمص صدوق له أوهام وغلط من خلطه بالذي قبله فقد قال بن معين وأبو حاتم وغيرهما الطرابلسي أقوى من الصدفي وعكس الدارقطني من السابعة أيضا س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٩) ↗معاوية بن يحيى الصدفي أبو روح الدمشقي، عن مكحول، والزهري، وعنه الوليد، بن مسلم، وإسحاق بن سليمان، ولي بيت المال بالري للمهدي، ضعفوه. ت ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٧٧) ↗معاوية بن يحيى أبو مطيع الطرابلسي، عن أبي الزناد، ويحيى بن سعد، وعنه هشام بن عمار، وإسحاق الفراديسي، وثقه أبو زرعة، وضعفه الدارقطني، وقال جماعة: لا بأس به. س ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٧٧) ↗معاوية بن يحيى وفيه لين عن عباد بن كثير عن محمد بن جابر اليمامي عن
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٣٤) ↗معاوية بن يحيى ( ت ق ) أبو روح الصدفي الدمشقي ولى
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/٤٦٠) ↗معاوية بن يحيى أبو سعيد روى حديثا منكرا , قاله البخاري مختصرا.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: معاوية بن يحيى أبو سعيد، رقم ٧٨٢١) ↗, معاوية بن يحيى الصدفي (4: 138/ 8635)
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٤٢٦، رقم ٢٧٠١) ↗معاوية بن يحيى الصدفى الدمشقي يكنى ابا روح كان على بيت المال بالرى روى عن مكحول والزهرى ويونس بن ميسرة بن حلبس روى عنه هقل بن زياد وعيسى بن يونس واسحاق بن سليمان الرازي وعلي بن أبي بكر الاسفذنى وعبد الصمد بن عبد العزيز العطار سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٣٨٣) ↗معاوية بن يحيى أبو مطيع (108 م 6) الاطرابلسى الشامي [روى - 2] عن محمد (3) بن سعد وارطاة بن المنذر وسعيد بن ابى ايوب روى عنه على بن عياش وسلامة بن جواس الطائى وعبد الله بن يوسف التنيسي وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عن ابى مطيع معاوية بن يحيى فقال (4) : صدوق مستقيم الحديث، وقال أبو زرعة (1034 ك) : هو ثقة.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٣٨٤) ↗معاوية بن يحيى الإطرابلسي الشامي عن سعيد بن أبي أيوب روى عنه عبد الله بن يوسف
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٣٣٦، رقم ١٤٤٦) ↗معاوية بن يحيى الصدفي الدمشقي وكان على بيت مال بالري عن الزهري روى عنه هقل بن زياد أحاديث مستقيمة كأنها من كتاب، روى عنه عيسى بن يونس وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٣٣٦، رقم ١٤٤٧) ↗معاوية بن يحيى الصدفي الأطرابلسي.
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٣١٤) ↗معاوية بن يحيى الصدفي الأطرابلسي (1): كنيته أبو مطيع، مولده بأطرابلس من سواحل دمشق، يروى عن الزهري، كان على بيت المال بالري انتقل إليها، وكان كنيته أبو روح، روى عنه عيسى بن يونس وإسحق بن سليمان منكر الحديث جدا، كان يشترى الكتب ويحدث بها، ثم تغير حفظه فكان يحدث بالوهم فيما سمع من الزهري وغيره فجاء رواية الراوين عنه: إسحاق بن سليمان وذويه كأنها مقلوبة، وفى رواية الشاميين عند الهقل: ابن زياد وغيره أشياء مستقيمة تشبه حديث الثقات. وهو الذي روى عن سليمان بن موسى عن مكحول عن الغضيف بن الحارث الثمالي عن عطية بن بسر المازني قال: " أتي عكاف بن وداعة الهلالي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له النبي عليه الصلاة والسلام: يا عكاف ألك زوجة؟ قال: لا قال: ولا جارية؟ قال: لا قال وأنت صحيح موسر؟ قال: نعم قال: فأنت إذا من إخوان الشياطين، إما أن تكون من رهبان النصارى فأنت منهم وإما أن تكون منا فاصنع كما نصنع فإن من سنتنا النكاح. شراركم عزابكم وأراذل موتاكم، عزابكم آباء الشياطين (2) أبلغ في الصالحين من الرجال والنساء إلا المزوجون أولئك المطهرون
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/٣) ↗معاوية بن يحيى الصدفي حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري، يقول: روى معقل بن زياد، عن الصدفي، أحاديث مستقيمة , كأنها من كتاب , وروى عيسى بن يونس، وإسحاق بن سليمان، أحاديث مناكير , كأنها من حفظه. حدثنا محمد بن أحمد قال: حدثنا معاوية بن صالح قال: سمعت يحيى بن معين، يقول: معاوية بن يحيى الصدفي مصري هالك ليس بشيء
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٤/١٨٤) ↗معاوية بن يحيى الإطرابلسي قال أحمد بن حنبل يحدث عن سليمان بن موسى ولم يسمع منه ولا أدركه
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: معاوية بن يحيى الإطرابلسي قال أحمد بن حنبل يحدث عن سليمان بن موسى ولم، رقم ٧٧٩) ↗معاوية بن يحيى الأطرابلسي قال احمد يحدث عن سليمان بن موسى ولم يسمع منه ولا ادركه ع معبد بن زهير بن أبي أمية ابن أخي أم سلمة رضي الله عنها قال ابن عبد البر له رؤية وإدراك ولا صحبة له ع معبد بن سيرين عن عمر مرسل قاله في التهذيب قلت لم أر ذلك في التهذيب بل ذكر روايته عنه ساكتا علها انتهى ع معبد بن العباس قال ابن عبد البر ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يحفظ عنه يعني فلا صحبة له ع معبد بن ميسرة السلمي قال ابن عبد البر والصغاني في صحبته نظر
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٣١٠) ↗معاوية بن يحيى الصدفي، أبو روح الدمشقي، سكن الري، ضعيف، وما حدث بالشام أحسن مما حدث بالري، من السابعة. (ت ق). متروك.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٣٩٥) ↗معاوية بن يحيى الطرابلسي، أبو مطيع، أصله من دمشق، أو حمص، صدوق له أوهام، وغلط من خلطه بالذي قبله، فقد قال ابن معين وأبو حاتم وغيرهما: الطرابلسي أقوى من الصدفي، وعكس الدارقطني، من السابعة أيضا. (س ق). لم يدرك سليمان بن موسى.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٣٩٦) ↗معاوية بن يحيى الدمشقي، أبو مطيع الأطرابلسي
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٣/١٤٥) ↗معاوية بن يحيى، الصدفي الدمشقي، أبو روح.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٣/١٤٦) ↗معاوية بن يحيى الصدفي، أبو روح الشامي، الدمشقي. • قال الدولابي: قال أحمد بن حنبل: تركناه. «تهذيب التهذيب» 10/ (402) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٣٧٢) ↗معاوية بن يحيى الدمشقي، أبو مطيع الأطرابلسي. • ذكره الدارقطني فى «الضعفاء والمتروكين» (512) ، وقال روى عنه الوليد بن مسلم، وشعبة، وهشام بن عروة، وعلي بن عياش. • وقال الدارقطني: ضعيف. «تهذيب الكمال» 28 (6069) . • وقال الدارقطني: هو أكثر مناكير من الصدفي. «الميزان» 4 (8636) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦٥٦) ↗معاوية بن يحيى الصدفي الدمشقي، أبو روح. • ذكره الدارقطني فى «الضعفاء والمتروكين» (511) ، وقال يكتب ما روى الهقل عنه، ويجتنب ما سواه، خاصة ما روى عنه إسحاق بن سليمان الرازي.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦٥٦) ↗