البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

مصعب بن المقدام

صدوق، فيه كلام(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

مصعب بن المقدام ( م ت د ق ) الكوفي عن ابن جريج والثوري وعدة وعنه ابن راهويه وعبد وابن نمير وثقه ابن معين والدارقطني وقال أبو داود لا بأس به وقال أبو حاتم صالح وروى عبدالله بن علي بن المديني عن أبيه ضعيف

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/٤٤٠) ↗

الجرح والتعديل

مصعب بن المقدام الخثعمي أبو عبد الله الكوفى روى عن الثوري والحسن بن صالح وزائدة واسراءيل روى عنه محمد (1) بن عبد الله (60 م 6) بن نمير وأبو بكر بن ابى شيبة وابو كريب وهارون بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد حدثنا عنه هارون بن إسحاق الهمداني. نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مصعب بن المقدام فقال: هو صالح الحديث.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٣٠٨) ↗

الثقات

مصعب بن المقدام الخثعمي أبو عبد الله الكوفي يروي عن الثوري وزائدة وداود الطائي روى عنه محمد بن رافع وأهل العراق مات سنة ثلاث ومائتين

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٩/١٧٥) ↗

الكامل في ضعفاء الرجال

مصعب بن المقدام، حدثنا الحسن بن صالح، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم رأيته يذبحهما بيده واضع على صفاحهما قدمه يسمي ويكبر كبشين أملحين أقرنين. حدثنا أحمد بن هارون البرديجي، حدثنا محمد بن خالد بن علي، حدثنا أبي، حدثنا سلمة العوصي عن الحسن بن صالح، عن شعبة بن الحجاج وسعيد بن أبي عروبة، عن قتادة عن الحسن، عن سمرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قتل عبده قتلناه، ومن جدع عبده جدعناه. حدثنا ابن سعيد، حدثنا محمد بن أحمد، حدثنا الحسن القطواني، حدثنا عباد بن ثابت، حدثنا الحسن بن صالح، عن شعبة، عن قتادة عن الحسن، عن سمرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جار الدار أحق بالدار. قال الشيخ: وهذا حديث عزيز عن شعبة وكان يقال إنه تفرد به أبو الوليد عن شعبة وهذا الحسن بن صالح قد رواه أيضا

الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٣/١٥٦) ↗

رجال الحديث

مصعب بن المقدام الخثعمي مولاهم، أبو عبد الله، الكوفي، صدوق له أوهام، من التاسعة، مات سنة ثلاث ومئتين. (م ت س ق). مختلف فيه. وعند التفرد لا يحتج بما تفرد به.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٣١٤) ↗