تقريب التهذيب
مدرك بن سعد أو بن أبي سعد الفزاري أبو سعيد الدمشقي لا بأس به من السابعة د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٤) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
مدرك بن سعد أو بن أبي سعد الفزاري أبو سعيد الدمشقي لا بأس به من السابعة د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٤) ↗مدرك بن سعد - ويقال ابن أبي سعد - الفزاري، عن يونس بن ميسرة، ويحيى الذماري، وعنه أبو مسهر، وابن عائذ، ثقة. د.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٥٠) ↗مدرك بن عبدالله الأزدي عن ابن عمر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/٣٩٢) ↗مدرك بن عبدالرحمن الطفاوي عن حميد الطويل له مناكير قال ابن حبان أستحب مجانبة ما انفرد به يحيى بن خذام السقطي حدثنا مدرك بن عبدالرحمن عن حميد عن أنس حديث أتاني جبرائيل فقال يا محمد أحبب من شئت فإنك مفارقه واجمع ما شئت فإنك تاركه واعمل ما شئت فإنك لاقيه
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/٣٩٢) ↗مدرك بن عبد الله الأزدي عن ابن عمر.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: مدرك بن عبد الله الأزدي، رقم ٧٦٣٣) ↗مدرك بن عبد الرحمن الطفاوي عن حميد الطويل. له مناكير. قال ابن حبان: أستحب مجانبة ما انفرد به. يحيى بن خذام السقطي: حدثنا مدرك بن عبد الرحمن، عن حميد، عن أنس رضي الله عنه حديث: أتاني جبريل فقال: يا محمد , حب من شئت فإنك مفارقه واجمع ما شئت فإنك تاركه واعمل ما شئت فإنك لاقيه.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: مدرك بن عبد الرحمن الطفاوي، رقم ٧٦٣٦) ↗مدرك أبو زياد مولى علي رضي الله عنه روى عن علي وعائشة روى عنه الربيع بن ابى صالح وقطري الخشاب سمعت ابى يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٣٢٧) ↗مدرك بن عمارة بن عقبة بن أبي معيط القرشى روى عن ابيه وابن أبي أوفى روى عنه يونس بن ابى اسحاق وليث بن [ابى - 2] سليم وفراس وحريث بن ابى مطر سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٣٢٧) ↗مدرك بن عمارة بن عقبة بن أبي معيط القرشي الكوفي عن أبيه روى عنه يونس بن أبي إسحاق وفراس
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/٢، رقم ١٩١٧) ↗مدرك بن عوف البجلى عن عمر روى عنه قيس بن أبي حازم يعد في الكوفيين.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/٢) ↗مدرك بن عوف الأحمسي له صحبة
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/٣٨٢) ↗مدرك بن عبد الله شيخ يروي عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ألا وإن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام وهو الذي غزا مع معاوية روى عنه محمد بن المهاجر الدمشقي عن العباس بن سالم عنه
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٤٤٥) ↗مدرك بن عبد الرحمن الطفاوي (2): من أهل البصرة، يروى عن حميد الطويل ما لا يتابع عليه روى عنه البصريون، أستحب مجانبة ما انفرد من الروايات. وهو الذي يروى عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتاني جبريل آنفا فقال: يا محمد أحب من شئت فإنك مفارقة واجمع ما شئت فإنك تاركه واعمل ما شئت فإنك ملاقيه " أخبرناه ابن قحطبة قال: حدثنا يحيى بن خذام السقطي قال: حدثنا مدرك بن عبد الرحمن عن حميد عن أنس. مسرور بن سعيد التميمي (3): يروى عن الأوزاعي المناكير التي لا يجوز الاحتجاج بمن يرو بها. روى عنه شيبان بن فروخ. روى عن الأوزاعي عن عروة بن رويم عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكرموا عمتكم النخلة. فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم عليه السلام، وليس من الشجر شجرة تلقح غيرها ". وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أطعموا نساءكم الولد الرطب فإن لم يكن الرطب فالتمر، وليس من الشجر شجرة أكرم على الله من شجرة نزلت تحتها
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/٤٤) ↗مدرك بن عمارة عن عبد الله بن أبي أوفى حديث لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن قال بن معين هو مرسل ولم يدرك عبد الله بن أبي أوفى
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: مدرك بن عمارة عن عبد الله بن أبي أوفى حديث لا يزني الزاني حين يزني وهو، رقم ٧٤٤) ↗مدرك بن عوف قال بن عبد البر مختلف في صحبته واتصال حديثه روى عنه قيس بن أبي حازم ويروي هو أيضا عن عمر رضي الله عنه
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: مدرك بن عوف قال بن عبد البر مختلف في صحبته واتصال حديثه روى عنه قيس بن، رقم ٧٤٥) ↗مدرك بن عمارة عن عبد الله بن أبي اوفى حديث لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن) قال ابن معين هو مرسل ولم يدرك عبد الله بن أبي اوفى ع مدرك بن عوف قال ابن عبد البر مختلف في صحبته واتصال حديثه روى عنه قيس بن أبي حازم ويروي هو أيضا عن عمر رضي الله عنه مرثد بن وداعة أبو قتيلة الحمصي قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول ليست له صحبة وكان البخاري قد كتب له صحبة فخط عليه أبي
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢٩٧) ↗مدرك بن عوف قال ابن عبد البر مختلف في صحبته واتصال حديثه روى عنه قيس بن أبي حازم ويروي هو أيضا عن عمر رضي الله عنه مرثد بن وداعة أبو قتيلة الحمصي قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول ليست له صحبة وكان البخاري قد كتب له صحبة فخط عليه أبي
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢٩٧) ↗مدرك بن سعد، أو ابن أبي سعد الفزاري، أبو سعد، الدمشقي، لا بأس به، من السابعة. (د).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢١٥٨) ↗مدرك بن سعد، ويقال: ابن أبي سعد الفزاري، أبو سعد الدمشقي.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٣/١١١) ↗مدرك بن عبد الله.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٣/١١١) ↗مدرك بن عمارة بن عقبة بن أبي معيط القرشي. • قال الميموني: سمعته يقول (يعني أحمد بن حنبل) : مدرك بن عمارة، رجل معروف، وذكر مدرك رجل آخر، قال: لا يعرف. «سؤالاته» (411) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٣٣٥) ↗مدرك بن عوف البجلي، كوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا إسماعيل، عن قيس بن أبي حازم، عن شبل بن عوف، قال: قيل لعمر بن الخطاب: أن مدرك بن عوف شرى نفسه يوم نهاوند. «العلل» (2195) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسماعيل، عن أنس، قال: ذكروا عند عمر رجلا شرى بنفسه، فقال مدرك بن عوف الأحمسي: يا أمير المؤمنين، خالي يزعم الناس أنه ألقى بيده إلى التهلكة، فقال: كذب أولئك، بل هو ممن اشترى الآخرة بالدنيا. «العلل» (2197) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٣٣٥) ↗مدرك بن عبد الله الأزدي، عن ابن عمر، رضى الله عنهما. • قال الدارقطني: مجهول. «الميزان» 4 (8400) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦٤٢) ↗مدرك بن عبد الله، شيخ الهيثم بن عدي. • قال الدارقطني: مجهول. «الميزان» 4 (8401) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦٤٢) ↗