تقريب التهذيب
محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام الإسرائيلي المدني مقبول من الرابعة ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٥) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام الإسرائيلي المدني مقبول من الرابعة ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٥) ↗محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه، وأبي سعيد، وعنه عبد الملك بن عمير، وابن عجلان، وثق. ت.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٣٢) ↗محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام روى عن أبي سعيد الخدري وعن أبيه روى عنه عبد الملك بن عمير وشهربن حوشب وعمرو بن يحيى ابن عمارة ومحمد بن عجلان والضحاك بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/١١٨) ↗محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام بن الحارث الخررجى الأنصاري نسبه الزبيدي، قال لي خليفة حدثنا أبو داود قال حدثنا شعيب بن صفوان قال ثنا عبد الملك بن عمير أن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام حدث الحجاج عن جده عبد الله أن عثمان قال لكثير بن الصلت إني مقتول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر وعمر فقال لي يا عثمان أنت عندنا غدا وأنت مقتول غدا، روى عمرو بن يحيى (2) عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم: من تبع جنازة فله قيراط، وقال لي الحزامي حدثنا محمد بن صدقة سمع عثمان بن الضحاك بن عثمان أخبرني محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده: ليدفنن عيسى بن مريم مع النبي صلى الله عليه وسلم في بيته، قال محمد هذا لا يصح عندي ولا يتابع عليه، وقال يحيى عن ابن عجلان حدثني محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه أنه سمع ابن الزبير - قوله في الصلاة.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام بن الحارث الخررجى الأنصاري نسبه، رقم ٨٣٩) ↗محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه أنه سمع ابن الزبير - قوله في الصلاة.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام بن الحارث الخررجى الأنصاري نسبه، رقم ٨٣٩) ↗محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام يروي عن أبيه عن جده روى عنه الضحاك بن عثمان وليوسف صحبة
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٣٦٨) ↗محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام الإسرائيلي المدني، مقبول، من الرابعة. (ت)#. لا يحتج به.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٠١٦) ↗