البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

محمد بن معاويه

صدوق(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

محمد بن معاوية النيسابوري أخبرنا ابن لهيعة عن عمرو عن أبيه عن جده رفعه اذا رأيتم الحريق فكبروا فإن ذلك يطفئه قال ابن حبان مولد ابن لهيعة سنة ست وتسعين ومات سنة أربع وسبعين ومائة وكان صالحا لكنه يدلس عن الضعفاء ثم احترقت كتبه وكان أصحابنا يقولون سماع من سمع منه قبل احتراق كتبه مثل العبادلة عبد الله بن وهب وابن المبارك وعبد الله بن يزيد المقرىء وعبد الله بن مسلمة القعنبي فسامعهم صحيح وكان ابن لهيعة من الكتابين للحديث والجماعين للعلم والرحالين فيه ولقد حدثنى شكر حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم عن بشر بن المنذر قال كان ابن لهيعة يكنى ابن خريطة وذلك انه كانت له خريطة معلقة في عنقه وكان يدور بمصر فكلما قدم قوم كان يدور عليهم ويسألهم قال ابن حبان قد سبرت أخباره في رواية المتقدمين والمتأخرين عنه فرأيت التخليط في رواية المتأخرين عنة موجودا وما لاأصل له في رواية المتقدمين كثيرا فرجعت إلى الاعتبار فرأيته كان يدلس عن أقوام ضعفى على أقوام رآهم ابن لهيعة ثقات فألزق تلك الموضوعات بهم حرملة حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقه الإسلام عن عنقه حتي يراجعها وحدثنا أبو يعلي حدثنا كامل بن طلحة حدثنا ابن لهيعة حدثني يحيى بن عبد الله المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/١٧٣) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

محمد بن معاوية النيسابوري الذي يحدث عن الليث بن سعد وجماعة كذبه الدارقطني وهو محمد بن معاوية بن أعين الهلالي يكنى أبا علي جاور بمكة ويروي عن حماد بن سلمة وسليمان بن بلال حدث عنه أبو حاتم ومطين وبهلول بن إسحاق ومحمد بن علي الصائغ وخلق قال ابن معين كذاب وقال أبو زرعة كان شيخا صالحا إلا أنه كلما لقن تلقن وقال حرب الكرماني كتبت عنه وكان سلمة بن شبيب مستمليه وقال مسلم والنسائي متروك وقال مطين وغيره مات سنة تسع وعشرين ومائتين بمكة

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/٣٤١) ↗

لسان الميزان

محمد بن معاوية الأنماطي: حدثنا عمر بن يزيد المدائني عن عطاء، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يجزىء في المكتوبة إلا بفاتحة الكتاب وثلاث آيات فصاعدا. وبه: عن عطاء، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أعطوا السائل وإن جاء على فرس. وبه: عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا: يا عائشة الحائض تقضي المناسك كلها إلا الطواف. وبه: سمعت الحسن البصري، عن أبي هريرة مرفوعا يقول: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم النائحة والمستمعة والمغني والمغنى له. : 162] وقد ذكره الخطيب. حدث عنه أيضا يحيى بن أبي بكير وداود بن مهران.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عمر بن يزيد الأزدي المدائني، رقم ٥٧١٦) ↗

الجرح والتعديل

محمد بن معاوية النيسابوري أبو على سكن بغداد ثم سكن مكة روى عن الليث بن سعد (4) وزهير بن معاوية وابى اويس وسلام بن ابى مطيع ومحمد بن سلمة سمع منه أبي وابو زرعة رحمهما الله بمكة. نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن معاوية النيسابوري كذاب. نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال أنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل وذكر محمد بن معاوية النيسابوري فقال: رأيت احاديثه

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/١٠٣) ↗

الثقات

محمد بن معاوية السمرقندي خال عبد الله بن عبد الرحمن أخو أحمد بن معاوية يروي عن يحيى القطان روى عنه بن قهزاد وعبد الله بن عبد الرحمن

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٩/٧٩) ↗

الثقات

محمد بن معاوية الزيادي من أهل البصرة يروي عن أبي عاصم وأهل العراق ثنا عنه بكير بن محمد بن عبد الوهاب الفراء وكان صاحب الحديث

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٩/٩٨) ↗

المجروحين من المحدثين

محمد بن معاوية النيسابوري (2): كنيته أبو على، سكن بغداد ثم انتقل إلى مكة ومات بها، يروى عن الليث بن سعد وابن لهيعة، روى عنه العراقيون، كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، ويأتي عن الثقات بما لا يتابع عليه فاستحق لترك إلا عند الاعتبار فيما وافق الثقات، لأنه كان صاحب حفظ وإتقان قبل أن يظهر منه ما ظهر، كان يحيى بن معين يرميه بالكذب. روى محمد بن معاوية عن ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال: أخبرني بنة الجهني (3) أن النبي عليه الصلاة والسلام رأى قوما يتعاطون سيفا بينهم في المسجد فقال: لعن الله من فعل هذا. ألم أنه عن هذا. وروى عن أبي المليج عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال: آخر جنازة صلى عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر عليها أربعا. أخبرناه الشامي قال: حدثنا محمد ابن معاوية عن أبي المليح.

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٢٩٨) ↗

الضعفاء الكبير

محمد بن معاوية النيسابوري حدثنا عبد الله بن محمد بن سعدويه المروزي، حدثنا إبراهيم بن يعقوب قال: سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عن محمد بن معاوية أبي علي النيسابوري، فقال: هو كذاب. حدثني آدم قال: سمعت البخاري قال: محمد بن معاوية أبو علي النيسابوري سكن ببغداد , ثم سكن مكة روى أحاديث لا يتابع عليها

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٤/١٤٥) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

محمد بن معاوية بن أعين، أبو علي النيسابوري، سكن بغداد، ثم مكة. • قال ابن هانىء: قيل له (يعني لأبي عبد الله) : محمد بن معاوية؟ قال: إن يحيى بن يحيى كان نافرا منه. «سؤالاته» (2315) . • وقال إبراهيم بن يعقوب: سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عن محمد بن معاوية أبو علي النيسابوري، فقال: هو كذاب. «ضعفاء العقيلي» (1709) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، وذكر محمد بن معاوية النيسابوري، فقال: رأيت أحاديثه أحاديث موضوعة. «الجرح والتعديل» 8/ (443) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله، وجرى ذكر محمد بن معاوية الذي كان بمكة، فقال: رأيت أحاديثه موضوعة، فذكر منها: عن أبي المليح، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس؛ أن الملائكة صلت على آدم فكبرت عليه أربعا، فاستعظمه أبو عبد الله، وقال: أبو المليح أصح حديثا، وأتقى لله من أن يروي مثل هذا. وأنكر أيضا عليه حديث ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعد بن سنان، عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ بدأ الإسلام غريبا، وقال: هذا أيضا من حديثه؟!. قلت لأبي عبد الله: روى عن أبي عوانة، عن السدي، عن أنس بن مالك، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، احتجم وهو صائم، فأنكر هذا، ثم قال: السدي، عن أنس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو صائم؟! قلت: نعم، فعجب. قلت لأبي عبد الله: وروى عن أبي الأحوص، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ بدأ الإسلام غريبا؟ فتبسم كالمتعجب، ثم قال: إنما هذا زعموا أن حفصا رواه عن الأعمش، عن أبي إسحاق، وأرى الأعمش أخطأ فيه، وأبو الأحوص إنما هو كتاب عن أبي إسحاق من أين يحتمل مثل هذا؟. قال أبو عبد الله: ورأيت من حديثه عن المخرمي، عن عثمان بن محمد، عن المقبري، عن أبي هريرة، أن النبي - ص

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٣١٩) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

محمد بن معاوية بن أعين، أبو علي النيسابوري. • قال البرقاني: قلت للدارقطني محمد بن معاوية النيسابوري، حدث عنه مطين وغيره، قال كان بمكة يضع الحديث، متروك. (456) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦٢٦) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

محمد بن معاوية بن يزيد الأنماطي، أبو جعفر البغدادي، المعروف بابن مالج. • قال الدارقطني: محمد بن معاوية النيسأبوري حدث ببغداد، ثم بمكة يكذب، وليس هو ابن مالج، ابن مالج ثقة. «الضعفاء والمتروكون» (472) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦٢٧) ↗