تقريب التهذيب
محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي الصنعاني أبو يوسف نزيل المصيصة صدوق كثير الغلط من صغار التاسعة مات سنة بضع عشرة د ت س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٤) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
محمد بن كثير
صدوق(تقريب التهذيب)مذكور في المدلسين، المرتبة الخامسة
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
تقريب التهذيب
محمد بن كثير العبدي البصري ثقة لم يصب من ضعفه من كبار العاشرة مات سنة ثلاث وعشرين وله تسعون سنة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٤) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
محمد بن كثير الصنعاني ثم المصيصي، عن معمر، وابن شوذب، وعنه الدارمي، ومحمد بن عوف، مختلف فيه، صدوق، اختلط بآخره، توفي 216. د ت س.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢١٢) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
محمد بن كثير العبدي البصري، عن أخيه سليمان، وسفيان، وشعبة، وعنه البخاري، وأبو داود، وعبد، والكجي، عاش تسعين سنة، توفي 223. ع.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢١٣) ↗تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين)
محمد بن كثير الصنعاني قال العقيلي في ترجمة عمر بن الأموي أحد الضعفاء روى الثوري عن أبي حزام عن سهل حديث أزهد في الدنيا قال وهذا لا أصل له عن الثوري وقد تابعه عليه محمد بن كثر الصنعاني عن الثوري ولعله أخذه عنه ودلسه لان المشهور به خالد
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
محمد بن كثير السلمي البصري القصاب حدث عن عبدالله بن طاوس وطبقته قال ابن المديني ذاهب الحديث وقال الدارقطني وغيره ضعيف قال معلى بن أسد ونعيم بن حماد حدثنا محمد بن كثيرالسلمي عن يونس بن عبيد عن محمد عن عبادة بن الصامت مرفوعا الدار حرم فمن دخل عليك حرمك فاقتله
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/٣٠٩) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
محمد بن كثير القرشي الكوفي أبو إسحاق عن ليث والحارث بن حصيرة قال أحمد خرقنا حديثه وقال البخاري كوفي منكر الحديث وقال ابن المديني كتبنا عنه عجائب وخططت على حديثه ومشاه ابن معين ومن مناكيره عن عمرو بن قيس عن عطية عن أبي سعيد مرفوعا اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله فرواه ابن وهب عن الثوري عن عمرو بن قيس قال كان يقال اتقوا فذكره روى عباس عن يحيى قال شيعي ولم يكن به بأس عبدالله بن أيوب المخرمي حدثنا محمد بن كثير حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن أبيه مرفوعا يرحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها فرب حامل فقه ليس بفقيه الحديث قال ابن عدي الضعف على حديثه بين
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/٣١٠) ↗لسان الميزان
محمد بن كثير السلمي البصري القصاب حدث، عن عبد الله بن طاووس وطبقته. قال ابن المديني: ذاهب الحديث. وقال الدارقطني، وغيره: ضعيف. قال معلى بن أسد ونعيم بن حماد: حدثنا محمد بن كثير السلمي عن يونس بن عبيد بن محمد عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه مرفوعا: الدار حرم فمن دخل عليك حرمك فاقتله. انتهى. وقال عمرو بن علي: كان في الدباغين ذاهب الحديث. وقال الساجي: منكر الحديث. وذكره العقيلي، وابن الجارود في الضعفاء.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: محمد بن كثير السلمي البصري القصاب، رقم ٧٣٣١) ↗لسان الميزان
محمد بن كثير القرشي الكوفي أبو إسحاق عن ليث والحارث بن حصيرة. : 459] قال أحمد: حرقنا حديثه. وقال البخاري: كوفي منكر الحديث. وقال ابن المديني: كتبنا عنه عجائب وخططت على حديثه. ومشاه يحيى بن معين. ومن مناكيره: عن عمرو بن قيس عن عطية، عن أبي سعيد رضي الله عنه مرفوعا: اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله. فرواه ابن وهب عن الثوري عن عمرو بن قيس قال: كان يقال: اتقوا ... فذكره. روى عباس عن يحيى قال: شيعي ولم يكن به بأس. عبد الله بن أيوب المخرمي: حدثنا محمد بن كثير حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن النعمان بن بشير، عن أبيه رضي الله عنه مرفوعا: رحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها فرب حامل فقه ليس بفقيه ... الحديث. قال ابن عدي: الضعف على حديثه بين. انتهى. وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث. وكان يحيى بن معين يحسن القول فيه. وقال ابن الجنيد: قلت ليحيى: إنه روى أحاديث منكرات قال: ما هي؟ فذكرت له أحاديث فقال: من روى هذا عنه؟ قلت: رجل من أصحابنا فقال: إن كان الشيخ روى هذا فهو كذاب وإلا فأنا قد رأيت حديثه مستقيما. وقال العجلي: ضعيف الحديث. وقال أبو داود عن أحمد: حدث عن ليث بأحاديث كلها مقلوبة. وقال الساجي: متروك الحديث. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم. وقال العقيلي: في حديثه وهم , وكنيته أبو إسحاق.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: محمد بن كثير القرشي الكوفي أبو إسحاق، رقم ٧٣٣٢) ↗الجرح والتعديل
محمد بن كثير القرشى الكوفى أبو اسحاق سكن بغداد روى عن ليث بن أبي سليم وعمرو بن قيس الملائى والحارث بن حصيرة روى عنه موسى بن داود ومحمد بن الصباح الجرجرائى وقتيبة بن سعيد وعلى بن هاشم بن مرزوق سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - 1] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن محمد بن كثير الذي يحدث عن ليث والحارث بن حصيرة فقال: خرقنا
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٦٨) ↗الجرح والتعديل
محمد بن كثير المصيصى صنعاني الاصل أبو يوسف روى عن الاوزاعي ومعمر وابن شوذب والوليد بن حسنويه وزائدة وحماد ابن سلمة روى عنه (45 م 5) الحسن بن الربيع وشهاب بن عباد والحسن بن الصباح وعلى بن ميمون الرقي سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - 1] بن حنبل قال قال ابى: محمد بن كثير لم يكن عندي ثقة بلغني انه قبل له كيف سمعت من معمر قال سمعت منه باليمن بعث بها إلى انسان من اليمن. نا عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - 1] بن حنبل فيما كتب إلى قال ذكر ابى محمد بن كثير المصيصى فضعفه جدا وضعف حديثه عن معمر جدا وقال هو منكر الحديث، أو (2) قال يروى اشياء منكرة. نا عبد الرحمن قال سمعت يونس بن حبيب قال ذكرت لعلى ابن المدينى محمد بن كثير يعنى المصيصى وانه حدثه (3) عن الاوزاعي عن قتادة عن أنس قال: نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى ابى بكر وعمر رضى الله عنهما فقال: هذان سيد اكهول اهل الجنة فقال على كنت اشتهى ان ارى هذا الشيخ فالآن لااحب ان اراه. محمد بن كثير اليوم اوثق حدثنى أبي قال سمعت الحسن بن الربيع يقول: محمد بن كثير اليوم اوثق الناس وكان يكتب عنه وابو إسحاق الفزارى حى وكان يعرف بالخير منذ كان وينبغى لمن يطلب الحديث لله عزوجل ان يخرج إليه. نا عبد الرحمن قال سئل
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٦٩) ↗التاريخ الكبير
محمد بن كثير قال أخبرنا (3) سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم - فذكر الحديث - ثم يجئ قوم يشهدون ولا يستشهدون، قال إبراهيم فكان أصحابنا ينهونا أن نحلف بالشهادة والعهد.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم الأنصاري المديني عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، نسبه مالك بن أنس وابن اريس، رقم ٥٧٥) ↗التاريخ الكبير
محمد بن كثير أبو إسحاق القرشي عن ليث هو الكوفي سمع منه قتيبة، ويقال مولى بني هاشم عن ابن ابى خالد، منكر الحديث وسمع هشام (3)
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: محمد بن كثير أبو إسحاق القرشي عن ليث هو الكوفي سمع منه قتيبة، ويقال، رقم ٦٨٣) ↗الثقات
محمد بن كثير المصيصي كنيته أبو يوسف أصله من اليمن انتقل إلى المصيصة وسكنها يروي عن الأوزاعي روى عنه أهل الثغر والغرباء يخطىء ويغرب مات بالمصيصة
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٩/٧٠) ↗الثقات
محمد بن كثير العبدي أبو عبد الله من أهل البصرة يروي عن الثوري وإسرائيل حدثنا عنه الفضل بن حباب مات سنة ثلاث
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٩/٧٧) ↗المجروحين من المحدثين
محمد بن كثير السلمي (1) من أهل البصرة، كان ينزل الدباغين بها يروى عن يونس بن عبيد وابن طاوس روى عنه أهل البصرة، كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد على قلة روايته محمد بن كثير القرشي (2): من أهل الكوفة، كنيته أبو إسحاق القصاب، يروى عن عمرو بن قيس وإسماعيل بن أبي خالد وليث بن أبي سليم وهشام بن عروة، روى عنه قتيبة ين سعد وأهل العراق، وكان ممن ينفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات التي إذا سمعها من الحديث صناعته علم أنها معمولة أو مقلوبة لا يحتج به بحال. وهو الذي روى عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " رحم الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وأداها فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه " أخبرناه بن زهير قال: حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي قال: حدثنا محمد بن كثير قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد إنما هو من حديث النحل. محمد بن القاسم الأسدي (3): كنيته أبو إبراهيم، من أهل الكوفة، يروى
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٢٨٧) ↗المجروحين من المحدثين
محمد بن كثير القرشي (2): من أهل الكوفة، كنيته أبو إسحاق القصاب، يروى عن عمرو بن قيس وإسماعيل بن أبي خالد وليث بن أبي سليم وهشام بن عروة، روى عنه قتيبة ين سعد وأهل العراق، وكان ممن ينفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات التي إذا سمعها من الحديث صناعته علم أنها معمولة أو مقلوبة لا يحتج به بحال. وهو الذي روى عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " رحم الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وأداها فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه " أخبرناه بن زهير قال: حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي قال: حدثنا محمد بن كثير قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد إنما هو من حديث النحل. محمد بن القاسم الأسدي (3): كنيته أبو إبراهيم، من أهل الكوفة، يروى
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٢٨٧) ↗الكامل في ضعفاء الرجال
محمد بن كثير أبو يوسف المصيصي مولى ثقيف عن معمر الأوزاعي أصله من ناحية اليمن ضعفه أحمد قال بعث إلى اليمن فأتي بكتاب فرواه وأصله من ناحية اليمن مات سنة ستة عشرة ومئتين. حدثنا ابن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد سمعت أبي وذكر محمد بن كثير المصيصي فضعفه جدا وقال سمع من معمر ثم بعث إلى اليمن بعد فأخذها فرواها يعني أحاديث معمر وقال هو منكر الحديث أو قال هو يروي أشياء منكرة. حدثنا يحيى ابن صاعد وإبراهيم بن حماد، ومحمد بن جعفر المطيري قالوا، حدثنا عباس بن عبد الله الترقفي، حدثنا محمد بن كثير المصيصي عن سفيان يعني الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن حازم عن جرير أظنه يشك محمد بن كثير قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن أربع مئة قلنا يا رسول الله أطعمنا فقال لعمر قم فأطعمهم، فقال، يا رسول الله ما عندي إلا تمر هو فيض عيالي قال قم فأطعمهم قال أبو بكر اسمع وأطع فانطلق بنا إلى علية له فأعطانا من تمر فيها فكنت آخر من أخذ منها فالتفت فإذا هي كالبختية. قال الشيخ: وهذا عن الثوري، عن ابن أبي خالد عن قيس عن جرير ويرويه محمد بن كثير المصيصي ورواه معتمر ومروان الفزاري، ومحمد ويعلى ابنا عبيد، عن ابن أبي خالد عن قيس عن دكين بن سعيد المزني هذه القصة، وهو الصواب. حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا الحسن بن علي الواسطي، حدثنا محمد بن
الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٧/٥٠٠) ↗الضعفاء الكبير
محمد بن كثير الصنعاني حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: وذكر أبي محمد بن كثير المصيصي , وهو الصنعاني , فضعفه جدا , وقال سمع من معمر , ثم بعث إلى اليمن , فأخذها , فرواها , وضعف حديثه عن معمر جدا , وقال: هو منكر. وحدثني آدم قال: سمعت البخاري قال: محمد بن كثير الصنعاني ضعفه أحمد ومن حديثه ما حدثناه محمد بن أحمد بن الوليد، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا معمر عن قتادة، عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم , في دارنا فحلبت له داجن فشيب لبنها بماء , وعن يمينه أعرابي وعن يساره أبو بكر , رضي الله عنه , فقال عمر , رضي الله عنه: يا رسول الله أعط أبا بكر , فأعطى رسول الله الأعرابي , وقال: «الأيمن فالأيمن» . حدثناه إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم , بهذا. وهو الصواب. وقد حدث عن معمر بمناكير لا يتابع منها على شيء
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٤/١٢٨) ↗الضعفاء الكبير
محمد بن كثير الكوفي القرشي في حديثه وهم. حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن محمد بن كثير، الذي يحدث عن ليث بن أبي سليم، والحارث بن حصيرة، وعمرو بن قيس، فقال: خرقنا حديثه , ولم يرضه. حدثني آدم قال: سمعت البخاري قال: محمد بن كثير القرشي كوفي منكر الحديث ومن حديثه ما حدثناه محمد بن أحمد الأنطاكي، حدثنا موسى بن داود، حدثنا محمد بن كثير، عن عمرو بن قيس، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اتقوا فراسة المؤمن , فإنه ينظر بنور الله عز وجل»
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٤/١٢٩) ↗رجال الحديث
محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي الصنعاني، أبو يوسف، نزيل المصيصة صدوق كثير الغلط، من صغار التاسعة، مات سنة بضع عشرة. (د ت س). ضعيف، ليس بثقة، له أحاديث لا أصل لها.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٨٤١) ↗رجال الحديث
محمد بن كثير العبدي، أبو عبد الله، البصري، ثقة لم يصب من ضعفه، من كبار العاشرة، مات سنة ثلاث وعشرين، وله تسعون سنة. (ع). ليس بحجة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٨٤٢) ↗الجامع في الجرح والتعديل
محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي، أبو يوسف المصيصي، ويقال: الصنعاني مولى لثقيف, نزل المصيصة
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٣/٧١) ↗الجامع في الجرح والتعديل
محمد بن كثير العبدي, أبو عبد الله البصري.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٣/٧٢) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي، الصنعاني، أبو يوسف، نزيل المصيصة. • قال عبد الله بن أحمد: ذكر أبي محمد بن كثير المصيصي فضعفه جدا، وقال سمع من معمر، ثم بعث إلى اليمن فأخذها فرواها، وضعف حديثه عن معمر جدا وقال: هو منكر الحديث، أو قال: يروي أشياء منكره. «العلل» (5109) .
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٣٠٧) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
محمد بن كثير العبدي، أبو عبد الله البصري. • قال أحمد بن حنبل: ثقة، لقد مات على سنة. «تهذيب التهذيب» 9/ (684) . • وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: كتبت عن ابن كثير عشرة أحاديث، وكان يقدمه على أبي حذيفة، سمعته يقدمه عليه أحمد يقوله. «سؤالات الآجري» 4/ الورقة 10. • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٣٠٨) ↗موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
محمد بن كثير السلمي، البصري القصاب. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (473) ، وقال بصري، وقال يحيى بن معين ثقة، عن يونس بن عبيد. • وقال الدارقطني: ضعيف. «تهذيب التهذيب» 3 684.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦١٨) ↗موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
محمد بن كثير العبدي، أبو عبد الله، البصري. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول سليمان بن كثير، أبو داود الواسطي، هو أخو محمد بن كثير، البصري. (195) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦١٨) ↗