البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

محمد بن عمران

صدوق(تقريب التهذيب)مذكور في المدلسين، المرتبة الأولى

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة

محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، وشريك، وعنه أحمد بن أبي خيثمة، وابن أبي الدنيا، ومطين، قال أبو حاتم: صدوق، أملى علينا كتاب الفرائض من حفظه عن أبيه، عن جده، عن الشعبي. ت.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٠٨) ↗

تهذيب التهذيب

محمد بن عمران الحجبي حجازي روى عن جدته صفية بنت شيبة عن عائشة حديث ما الذي أحل اسمي وحرم كنيتي وعنه مروان بن معاوية ووكيع وأبو عاصم وأبو جعفر النفيلي روى له أبو داود هذا الحديث الواحد وقد رواه الطبراني عن أحمد بن عبد الرحمن بن عفان عن النفيلي وقال لا يروي عن عائشة إلا بهذا الإسناد قلت وهو متن منكر مخالف للأحاديث الصحيحة

تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٣٣٩) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

محمد بن عمران ( د ) الحجبي له حديث وهو منكر وما رأيت لهم فيه جرحا ولا تعديلا روى عنه أبو عاصم ووكيع وغيرهما أنبئونا عن أسعد بن سعيد وجماعة سمعوا من فاطمة الجوزدانية أخبرنا ابن ريذة أخبرنا الطبراني أخبرنا أبو الفوارس أحمد بن عبدالرحمن بن عفان حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن عمران الحجبي عن جدته صفية بنت شيبة عن عائشة قالت جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ولد لي غلام فسميته محمدا وكنيته أبا القاسم فذكر لي أنك تكره ذلك فقال ما الذي أحل اسمي وحرم كنيتي وما الذي أحل كنيتي وحرم اسمي قال الطبراني لا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/٢٨٢) ↗

لسان الميزان

محمد بن عمران أبو عبيد الله المرزباني الكاتب الأخباري روى عن البغوي وطبقته، وأكثر ما يخرجه فبالإجازة لكنه يقول فيها: "أخبرنا"، ولا يبين. قال القاضي الحسين بن علي الصيمري: سمعت المرزباني يقول: كان في داري خمسون ما بين لحاف ودواج معدة لأهل العلم الذين يبيتون عندي. : 416] وقال أبو القاسم الأزهري: كان المرزباني يضع المحبرة وقنينة النبيذ فلا يزال يكتب ويشرب. وقال العتيقي: كان مذهبه الاعتزال وكان ثقة. وقال الخطيب: ليس بكذاب أكثر ما عيب عليه المذهب وروايته بالإجازة ولم يبين، صنف كتبا كثيرة في أخبار الشعراء وفي الغزل والنوادر وأشياء وكان حسن الترتيب لما يجمعه يقال: إنه أحسن تصنيفا من الجاحظ. مات سنة 384. وقال الخطيب: قال لي الأزهري: كان معتزليا وما كان ثقة.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: محمد بن عمران أبو عبيد الله المرزباني الكاتب الأخباري، رقم ٧٢٦٥) ↗

التاريخ الكبير

محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الكوفي الأنصاري يروي عن أبيه عن ابن أبي ليلى عن الشعبي عن عبد الله وزيد في الفرائض، مرسل، سمع محمد بن فضيل بن غزوان عن فضيل بن غزوان عن نافع عن ابن عمر قال لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم دخل أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم فأكب عليه وقبل جبهته وقال بأبي أنت وأمي طبت حيا وميتا، وقال من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله في السماء حي لا يموت.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الكوفي الأنصاري يروي عن أبيه عن ابن أبي ليلى عن الشعبي عن عبد الله وزيد في الفرائض، مرسل، سمع محمد بن فضيل بن غزوان عن، رقم ٦٢٣) ↗

الثقات

محمد بن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله كنيته أبو سليمان أمه أسماء بنت سلمة بن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد يروي عن جماعة من التابعين روى عنه أهل بلده كان على القضاء

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/٣٦٧) ↗

الكامل في ضعفاء الرجال

محمد بن عمران بن أبي ليلى، حدثني والله أبي، عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم، عن ابن عباس عن الحسين بن علي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه مني يعني المهدي. حدثنا عبد الرحمن بن محمد القرشي، حدثنا عمار بن رجاء، حدثنا أحمد بن أبي طيبة، عن أبي طيبة، عن ابن أبي ليلى عن أخيه، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صنفان من أمتي ليس لهما من الإسلام نصيب المرجئة والقدرية. حدثنا الساجي، حدثنا بندار، حدثنا سعيد بن عامر، حدثنا شعبة، عن ابن أبي ليلى عن أخيه، عن أبيه، عن أبي أيوب الأنصاري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: العاطس يقول الحمد لله على كل حال ويقول الذي يشمته يرحمكم الله ويهديكم الله ويصلح بالكم. قال ابن عدي هكذا روى هذا الحديث يحيى القطان فقال عن علي ورواه شعبة، عن ابن أبي ليلى فقال، عن أبي أيوب الأنصاري وهذا كله يؤتي، عن ابن أبي ليلى من سوء حفظه كما قال شعبة ما رأيت أسوأ حفظا من بن أبي ليلى. قال الشيخ: ولابن أبي ليلى حديث كثير ونسخ ويروي، عن أبي الزبير عن جابر أحاديث كثيرة يرويها، عن ابن أبي ليلى عبد السلام بن حرب ويروي مع عبد السلام

الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٧/٣٩٨) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

محمد بن عمران بن زياد بن كثير، أبو جعفر الضبي، النحوي، الكوفي. • قال عبد الكريم بن محمد بن أحمد المحاملي حدثنا علي بن عمر الحافظ، قال محمد بن عمران بن زياد الضبي أبو جعفر، الكوفي، الأخباري، ثقة. «تاريخ بغداد» 3 133.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦١٠) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

محمد بن عمران بن موسى بن ماهان، أبو أحمد الصيرفي. • قال السهمي: سألت الدارقطني عن أبي أحمد محمد بن عمران بن موسى الصيرفي، البغدادي؟ فقال: ثقة. (6) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦١٠) ↗