تقريب التهذيب
محمد بن عبد الملك بن زنجويه البغدادي أبو بكر الغزال ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثمان وخمسين 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٤) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
محمد بن عبد الملك
ثقة(تقريب التهذيب)مذكور في المدلسين، المرتبة الثالثة
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
تقريب التهذيب
محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب الأموي البصري واسم أبي الشوارب محمد بن عبد الرحمن بن أبي عثمان صدوق من كبار العاشرة مات سنة أربع وأربعين م ت س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٤) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
محمد بن عبد الملك بن زنجويه الحافظ، أبو بكر الغزال، عن يزيد، وعبد الرزاق، وعنه الأربعة، وابن أبي حاتم، والمحاملي، وخلق، وثقه النسائي، مات 258. 4.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٩٦) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، أبو عبد الله الأموي، عن عبد العزيز بن المختار، وكثير الأبلي، وعنه مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة، والبغوي، وابن جرير، مات 244. م ت س ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٩٦) ↗تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين)
محمد بن عبد الملك الكبير أبو إسماعيل روى عن إسماعيل بن أبي خالد وطبقته وعنه وهب بن بقية وصفه بن حبان بالتدليس وكذا أطلق فيه الذهبي في تذهيب التهذيب
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤) ↗لسان الميزان
محمد بن عبد الملك الأنصاري أبو عبد الله المدني يقال: إنه من ولد أبي أيوب الأنصاري. روى عن عطاء، وابن المنكدر ونافع. قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن شيخ يقال له: محمد بن عبد الملك يروي عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتخلل بالقصب والآس. روى عنه يحيى الوحاظي؟ فقال أبي: قد رأيت هذا وكان أعمى يضع الحديث ويكذب. : 315] وقال البخاري: هو الذي روى عن ابن المنكدر: من قاد أعمى أربعين خطوة. منكر الحديث. وقال النسائي: متروك. عامر بن سيار: حدثنا محمد بن عبد الملك حدثنا محمد بن المنكدر، عن جابر رضي الله عنه مرفوعا: من صام أيام العشر كتب له بكل يوم صوم سنة وبعرفة سنتين. أبو المغيرة عبد القدوس والوحاظي قالا: حدثنا محمد بن عبد الملك حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا: وقروا من تعلمون منه ومن تعلمونه. يحيى بن سعيد العطار: حدثنا محمد بن عبد الملك عن سالم، عن أبيه رضي الله عنه قال: ذكرت الحمامات عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: هي حرام على أمتي فقيل: يا رسول الله إن فيها كذا وفيها كذا فقال: لا يحل لمسلم يدخلها إلا بمئزر , وعلى إناث أمتي إلا من مرض. وقد ساق له ابن عدي جملة أحاديث واهية وبعضها أنكر من بعض وكأنه نزل حمص. انتهى. وقال مسلم والنسائي والساجي: منكر الحديث. وقال (س) في التمييز: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال الحاكم: شامي روى عن نافع، وابن المنكدر الموضوعات. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وذكره العقيلي والفسوي، وابن الجارود في الضعفاء. وقال أبو نعيم الأصبهاني: لا شيء. وقال عبد الله بن أحمد أيضا، عن أبيه: كذاب , خرقنا حديثه منذ حين.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: محمد بن عبد الملك الأنصاري أبو عبد الله المدني، رقم ٧١٠٩) ↗لسان الميزان
محمد بن عبد الملك أبو جابر الأزدي صاحب شعبة قال أبو حاتم: ليس بقوي , أدركته ومات قبلنا بيسير. قلت: لقي ابن عون وجاور بمكة. حدث عنه الحارث بن أبي أسامة. انتهى. وروى عنه ابن أبي مسرة، ومحمد بن إسماعيل الصائغ. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: أصله من واسط , روى عنه أبو حاتم السجستاني وأهل العراق , مات سنة إحدى وعشرين ومئتين.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: محمد بن عبد الملك أبو جابر الأزدي صاحب شعبة، رقم ٧١١١) ↗الجرح والتعديل
محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة روى عن أبيه عن جده روى عنه أبو قدامة الحارث بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٤) ↗الجرح والتعديل
محمد بن عبد الملك الانصاري المدينى الضرير روى عن محمد بن المنكدر وعطاء ونافع روى عنه يحيى بن سعيد العطار (2) [الحمصى - 3] ويحيى بن صالح الوحاظى وسلم بن سالم (4) البلخى ومحمد بن الصلت واسحاق بن المنذر سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - 5] بن حنبل فيما كتب إلى قال قال ابى: رأيت محمد ابن عبد الملك الانصاري كان اعمى وكان يضع الحديث ويكذب. نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن عبد الملك الانصاري فقال: كان يكون بغداد ذاهب الحديث جدا كذاب كان يضع الحديث. نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن عبد الملك الانصاري فقال: مدينى
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٤) ↗التاريخ الكبير
محمد بن عبد الملك، قال لنا مسدد حدثنا عيسى بن يونس قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني محمد بن عبد الملك عن المغيرة بن شعبة أنه سمع عثمان بن عفان يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يلحد بمكة رجل من قريش عليه نصف عذاب العالم، يقال عن أبي مسهر يقال إنه ابن عبد الملك بن مروان قتل بنهر أبي فطرس
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: محمد بن عبد الملك، قال لنا مسدد حدثنا عيسى بن يونس قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني محمد بن عبد الملك عن المغيرة بن شعبة أنه سمع عثمان بن عفان يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يلحد بمكة رجل من قريش عليه نصف عذاب العالم، يقال عن أبي مسهر يقال إنه ابن عبد الملك بن مروان قتل بنهر أبي فطرس، رقم ٤٨٥) ↗التاريخ الكبير
محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة القرشي (عن أبيه - 1) عن جده قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة الأذان ومسح مقدم رأسه يقول الله أكبر أربعا ترفع بها صوتك، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، مرتين، حي على الصلاة، مرتين، حي على الفلاح مرتين، قال فإن كانت الصبح قلت الصلاة خير من النوم، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، قاله (2) لي مسدد عن الحارث بن عبيد عن محمد، وقال لي أبو جعفر المسندي عن وكيع عن سفيان حدثني ابن أبي محذورة عن أبيه أن أبا محذورة كان يختم بلا إله إلا الله، قال أبو عبد الله قال لي شهاب بن معمر فيه ثلاث لغات حي وأي وهي.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة القرشي (عن أبيه - 1) عن جده قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة الأذان ومسح مقدم رأسه يقول الله أكبر أربعا ترفع بها صوتك، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، مرتين، حي على الصلاة، مرتين، حي على الفلاح مرتين، قال فإن كانت الصبح قلت الصلاة خير من النوم، الله أكبر، رقم ٤٨٦) ↗الثقات
محمد بن عبد الملك بن محذورة يروي عن أبيه عن جده روى عنه الثوري
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/٤٣٤) ↗الثقات
محمد بن عبد الملك بن مروان القرشي يروي عمن سمع معاوية عن معاوية روى عنه حرملة بن عمران
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/٤٣٥) ↗المجروحين من المحدثين
محمد بن عبد الملك أبو عبد الله الأنصاري (2): من أهل المدينة، سكن الشام، يروى عن ابن المنكدر ونافع والزهري روى عنه أهل الشام، كان ممن يروى الموضوعات عن الاثبات، لا يحل ذكره في الكتب إلا على جهة القدح فيه ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار، وهو الذي روى عنه الأوزاعي، وروى عن المغيرة ابن شعبة عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: " يجلد بمكة رجل من قريش عليه نصف عذاب العالم ". وروى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله أوحى إلى أن من سلك مسلكا في طلب العلم سهل الله له طريقا
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٢٦٩) ↗الضعفاء الكبير
محمد بن عبد الملك الأنصاري عن محمد بن المنكدر حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن شيخ روى عن يحيى بن صالح الوحاظي أبي خاطر يقال له: محمد بن عبد الملك الأنصاري , حدثنا عطاء , عن ابن عباس قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتخلل بالقصب والآس , وقال: «إنهما يسفيان عرق الجذام» قال أبي: رأيت محمد بن عبد الملك وكان أعمى وكان يضع الحديث ويكذب حدثني آدم قال: سمعت البخاري , قال: محمد بن عبد الملك الأنصاري عن محمد بن المنكدر منكر الحديث وحدثنا عبد الله بن الحسن الحراني حدثنا يزيد بن مروان الخلال , حدثنا محمد بن عبد الملك الأنصاري , عن محمد بن المنكدر , عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قاد أعمى أربعين خطوة وجبت له الجنة»
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٤/١٠٣) ↗رجال الحديث
محمد بن عبد الملك بن زنجويه البغدادي، أبو بكر الغزال، ثقة، من الحادية عشرة، مات سنة ثمان وخمسين. (4).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٦٧٥) ↗رجال الحديث
محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب الأموي، أبو عبد الله، البصري، واسم أبي الشوارب محمد بن عبد الله بن أبي عثمان، صدوق، من كبار العاشرة، مات سنة أربع وأربعين. (م ت س ق)#. ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٦٧٦) ↗الجامع في الجرح والتعديل
محمد بن عبد الملك بن مروان القرشي الأموي
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٣/٤٥) ↗الجامع في الجرح والتعديل
محمد بن عبد الملك بن مروان الواسطي، أبو جعفر الدقيقي.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٣/٤٦) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب بن محمد، وقيل: ابن أبي الشوارب، واسمه محمد بن عبد الله بن أبي عثمان، القرشي، الأموي، أبو عبد الله البصري. • قال أبو علي عبد الرحمن بن خاقان: سألته (يعني أحمد بن حنبل) عن ابن أبي الشوارب قاضي فارس، فقال: إن كان الشيخ فما بلغني عنه إلا خير، وإن كان ابن الشيخ أو غيره فلا أعرفه. «تاريخ بغداد» 2/345. • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٢٩١) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
محمد بن عبد الملك الأنصاري، المديني، الضرير. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن شيخ، روى عنه يحيى بن صالح الوحاظي، يقال له: محمد بن عبد الملك الأنصارى، قال: حدثنا عطاء، عن ابن عباس؛ نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يتخلل بالقصب والآس، وقال: إنهما يسقيان عرق الجذام، قال أبي: قد رأيت محمد بن عبد الملك، وكان أعمى، وكان يضع الحديث ويكذب. «العلل» (4917 و4918) . • وقال عبد الله: سألت أبي، عن محمد بن عبد الملك الأنصاري، فقال: كان ينزل شارع دار رقيق، كذاب، خرقنا حديثه مذ حين. «تاريخ بغداد» 2/741. • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٢٩١) ↗موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
محمد بن عبد الملك بن مروان الواسطي الكبير، أبو إسماعيل. • قال الدارقطني: محمد بن عبد الملك لم يسمعه من الأعمش بينهما رجل مجهول، (يعني حديث حذيفة؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أجاز شهادة القابلة) . «السنن» 4 232.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٥٩٩) ↗موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
محمد بن عبد الملك بن مروان الواسطي، أبو جعفر الدقيقي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول محمد بن عبد الملك الدقيقي، ثقة. (446) . • وقال السلمي: سألت الدارقطني عن محمد بن عبد الملك الدقيقي؟ فقال: ثقة. (300) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٥٩٩) ↗