البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

محمد بن عبد الله بن المثنى

ثقة(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة

محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري، قاضي البصرة، عن حميد، وابن عون، وعنه البخاري، وأحمد، وابن معين، والكجي، قال أبو حاتم: صدوق لم أر من الأئمة إلا هو، وأحمد، وسليمان بن داود الهاشمي، وقال ابن معين: ثقة، مات 215 في رجب عن سبع وتسعين سنة. ع.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٨٩) ↗

الجرح والتعديل

محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن انس بن مالك الانصاري القاضى قاضى البصرة ايام هارون وقاضي بغداد ايام المأمون روى عن حميد الطويل وابن عون وسليمان التيمي وهشام بن حسان والجريري روى عنه ابو يزيد عبد الرحمن بن مصعب القطان وهشام بن عبيد الله وابو الوليد وابو بكر ابن أبي شيبة وابن نمير ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار وعمرو بن على وسمع منه أبي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال صدوق ثقة.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٧/٣٠٥) ↗

التاريخ الكبير

محمد بن عبد الله بن المثنى (3) بن أنس بن مالك الأنصاري القاضي البصري أبو عبد الله سمع أباه وحميدا والتيمي ومحمد ابن عمرو بن علقمة، قال أحمد ولد الأنصاري سنة ثمان عشرة

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: محمد بن عبد الله بن المثنى (3) بن أنس بن مالك الأنصاري القاضي البصري أبو عبد الله سمع أباه وحميدا والتيمي ومحمد ابن عمرو بن علقمة، قال أحمد ولد الأنصاري سنة ثمان عشرة، رقم ٣٩٦) ↗

الثقات

محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك القاضي من أهل البصرة كنيته أبو عبد الله ولى القضاء بالبصرة بعد معاذ بن معاذ يروي عن سليمان التيمي وحميد الطويل روى عنه أبو الربيع الزهراني مات بالعراق سنة خمس عشرة ومائتين في رجب

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/٤٤٣) ↗

الضعفاء الكبير

محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي، عن معاذ بن معاذ قال [ص: 91] : والله ما رأيته عند الأشعث , يعني محمد بن عبد الله الأنصاري. حدثنا عبد الله قال: قال أبي: قال أبو خيثمة: أنكر يحيى بن سعيد ومعاذ بن معاذ بحديث حبيب بن الشهيد عن الأنصاري يعني حديث حبيب , عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم , احتجم، قال: أنكراه على الأنصاري. حدثني الخضر بن داود، حدثنا أحمد بن محمد قال: سمعت أبا عبد الله، يقول: ما كان يضع الأنصاري عند أصحاب الحديث إلا النظر في الرأي، وأما السماع فقد سمع، وذكر الحديث الذي رواه الأنصاري , عن حبيب بن الشهيد , عن ميمون بن مهران , عن ابن عباس، رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم , احتجم وهو صائم , فضعفه، وقال: كانت كتب الأنصاري ذهبت في فتنة، أظنه قال: المصيبة، فكان بعد يحدث من كتب غلامه أبي حكيم، أراه قال: فكان هذا من ذاك وهذا الحديث حدثناه محمد بن خزيمة، حدثنا الأنصاري، حدثنا حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس قال: «احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم صائم» . والرواية في هذا فيها لين من غير هذا الوجه

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٤/٩١) ↗

رجال الحديث

محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك، الأنصاري، أبو عبد الله، البصري، القاضي، ثقة، من التاسعة، مات سنة خمس عشرة. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. - قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: قال أبو خيثمة: أنكر يحيى بن سعيد، ومعاذ بن معاذ، حديث حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، "أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم محرما صائما"، قال أحمد: أنكراه على الأنصاري، محمد بن عبد الله. «العلل» 556 و1448. - وقال عبد الله: سمعت أبي يذكر، عن بعض أصحاب الحديث، قال: سمعت معاذ بن معاذ يقول: والله ما رأيته عند الأشعث، يعني محمد بن عبد الله الأنصاري. - وقال أبو بكر الأثرم أحمد بن محمد: سمعت أبا عبد الله يقول: ما كان يضع الأنصاري، عند أصحاب الحديث، إلا النظر في الرأي، وأما السماع، فقد سمع، وذكر الحديث الذي رواه الأنصاري، عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، رضي الله عنه ؛ "أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم، وهو صائم"، فضعفه، وقال: كانت كتب الأنصاري ذهبت في فتنة ـ أظنه قال: المصيبة، فكان بعد يحدث من كتب غلامه أبي حكيم، أراه قال: فكان هذا من ذاك. «الضعفاء" للعقيلي (1649).

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٦١١) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري، أبو عبد الله البصري، القاضي. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: قال أبو حيثمة: أنكر يحيى بن سعيد، ومعاذ بن معاذ حديث حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - احتجم محرما صائما، قال أبي: أنكراه على الأنصاري محمد بن عبد الله. «العلل» (556 و1448) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يذكر، عن بعض أصحاب الحديث، قال: سمعت معاذ بن معاذ يقول: والله ما رأيته عند الاشعث، يعني محمد بن عبد الله الأنصاري. قال القواريري: لما عزل معاذ بن معاذ، قال يحيى بن سعيد: يعزل مثل معاذ ويولى الأنصاري، يعزل معاذ ويولى مثل الأنصارى؟!. «العلل» (2340) . • وقال أبو بكر الأثرم أحمد بن محمد: سمعت أبا عبد الله يقول: ما كان يضع الانصاري عند أصحاب الحديث إلا النظر في الرأي، وأما السماع فقد سمع، وذكر الحديث الذي رواه الأنصاري، عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، رضي الله عنه، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو صائم، فضعفه، وقال: كانت كتب الأنصاري ذهبت في فتنة، أظنه قال: المصيبة، فكان بعد يحدث من كتب غلامه أبي حكيم، أراه قال: فكان هذا من ذاك. «ضعفاء العقيلي» (1644) . • وقال البخاري: قال أحمد: ولد الأنصاري سنة ثمان عشرة. «التاريخ الكبير» 1/ (396) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٢٨٠) ↗