البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث

ثقة(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

رجال الحديث

محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب، القرشي، العامري، أبو الحارث المدني، ثقة فقيه فاضل، من السابعة، مات سنة ثمان وخمسين، وقيل سنة تسع. (ع)#. ثقة -. _فوائد/__________ - قال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى، قلت: أسمع ابن أبي ذئب من الزهري شيئا؟ قال: عرض على الزهري، وحديثه عن الزهري ضعيف، ثم قال: يضعفونه في الزهري، قلت ليحيى: إن يحيى القطان يقول، عن ابن أبي ذئب: حدثني الزهري، فقال: إن أصحاب العرض يرون ذلك، يعني بقوله: حدثني، وقد عرض. «العلل ومعرفة الرجال» (3973 و3974). ـ وقال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي ابن أبي ذئب سمع من الزهري؟ قال: نعم، سمع منه، قلت: إنهم يقولون لم يسمع من الزهري؟ قال: قد سمع من الزهري، حدثناه يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذئب، قال: حدثني الزهري، فذكر غير حديث فيها حدثني الزهري، وفيها أيضا سألت الزهري. «العلل ومعرفة الرجال» (1273). ـ وقال عبد الله بن أحمد: وسألت أبي عن سماع ابن أبي ذئب من الزهري، فقلت له: عرض له على الزهري أو عرض هو على الزهري، قال: سأله مسائل، فذكر نحوا من خمسة أو ستة، يقول: سألت الزهري، سألت الزهري. قال أبي: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذئب، قال: سألت الزهري فذكر نحوا من خمسة أو ستة. «العلل ومعرفة الرجال» (1535). - وقال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى يقول: عجلان، هو أبو محمد بن عجلان، يقال: إن عجلان هذا، مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة، ولم يسمع ابن أبي ذئب من عجلان هذا شيئا، لكن ابن أبي ذئب سمع من عجلان، مولى المشمعل. (852). ـ وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: عجلان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب هو عجلان مولى المشمعل، ولا أعلم، روى عن أبي محمد بن عجلان شيئا إنما يروي، عن مولى المشمعل وحده. «المراسيل» (724). - قال البخاري: ابن أبي ذئب سماعه

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٦٥٨) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب القرشي العامري، أبو الحارث المدني. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: قال حماد الخياط: كان ابن أبي ذئب يشبه بسعيد بن المسيب. «العلل» (479 و1122) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: كان ابن أبي ذئب، ومالك يحضران عند الأمراء، فيتكلم ابن أبي ذئب يأمرهم وينهاهم، ومالك ساكت. قال أبي: ابن أبي ذئب خير من مالك وأفضل. وقال حماد الخياط: كان ابن أبي ذئب يشبه بسعيد بن المسيب فى فضله، قالوا لمالك بن أنس: إن سفيان الثوري يفتي قال: أو يفعل؟! فقالوا لابن أبي ذئب، فقال: ماله وماله، ما رأيت مشرقيا خيرا منه -يعني سفيان - وكان ابن أبي ذئب صديقا لسفيان، قال: أهل المدينة يسمونا مشرقيا، سمعث يقول: ابن أبي ذئب اسمه محمد بن عبد الرحمن بن المغيره بن أبي ذئب، وكان قوالا بالحق، قلت: كيف سماع من سمع منه؟ قال: كان لا يملي عليهم، إنما كانوا يتحفظون فمن حفظ حفظ، إلا أن حجاجا قال: سمعت من ابن أبي ذئب، ثم عرضتها عليه. «العلل» (1195) . • وقال عبد الله: قلت له (يعني لأبيه) ابن أبي ذئب سمع من الزهري؟ قال: نعم، سمع منه، قلت: إنهم يقولون لم يسمع من الزهري؟ قال: قد سمع من الزهري، حدثناه يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذئب، قال: حدثني الزهري، فذكر غير حديث فيها حدثني الزهري، وفيها أيضا سألت الزهري. «العلل» (1273) . • وقال عبد الله: قلت لأبي: كان مالك بن أنس قدم على أبي جعفر؟ قال: لا، إنما ابن أبي ذئب قدم على أبي جعفر، مالك لم يقدم على أبي جعفر. «العلل» (1274) . • وقال عبد الله: وسألته (يعني أباه) عن سماع ابن أبي ذئب من الزهري، فقلت

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٢٨٧) ↗