البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

محمد بن شعيب بن شابور

صدوق(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة

محمد بن شعيب بن شابور الدمشقي، مولى الوليد بن عبد الملك، قرأ على يحيى الذماري، وسمع عمر مولى غفرة، وخلقا، وعنه ابن المبارك ووثقه، ودحيم، ومحمود بن خالد، قال أبو حاتم: هو أثبت من بقية، وابن حمير، وقال دحيم: ثقة، مات سنة مائتين، وقيل 199. 4.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٨٠) ↗

الجرح والتعديل

محمد بن شعيب بن شابور روى عن خالد بن دهقان وعروة ابن رويم والنعمان بن المنذر ويحيى بن الحارث الذمارى والاوزاعي وابن جابر وعتبة بن ابى حكيم ورأى اسمعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر روى عنه ابن المبارك وسليمان بن شرحبيل وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عباس الخلال قال سمعت مروان بن محمد يقول كان محمد بن شعيب يفتى في مجلس الاوزاعي وهو الرابع من العشرة الذين كانوا اعلم الناس بالأوزاعي وبحديثه وفتياه. نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سئل ابى عن ابن شابور قال ما أرى به بأسا، ما علمت الا خيرا، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول محمد بن شعيب اثبت من محمد بن حمير ومن بقية ومن محمد بن حرب الابرش،

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٧/٢٨٦) ↗

التاريخ الكبير

محمد بن شعيب بن شابور مولى بني أمية، قرشي شامي سمع خالد بن دهقان وعثمان بن أبي عاتكة ويحيى بن أبي عمرو السيباني

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: محمد بن شعيب بن شابور مولى بني أمية، قرشي شامي سمع خالد بن دهقان وعثمان بن أبي عاتكة ويحيى بن أبي عمرو السيباني، رقم ٣٢٤) ↗

الثقات

محمد بن شعيب بن شابور القرشي مولى بنى أمية من أهل الشام يروي عن الأوزاعي وعثمان بن أبي العاتكة روى عنه هشام بن عمار وأهل الشام ولد سنة ست عشرة ومائة ومات سنة مائتين وقد قيل سنة ثمان وتسعين ومائة

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٩/٥٠) ↗

المجروحين من المحدثين

محمد بن شعيب بن شابور وهشام بن عمار. كان ممن يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل. لا يجوز الاحتجاج به على الاطلاق وإن اعتبر بما يوافق الثقات فلا ضير. عمر بن إبراهيم العبدي (1): من أهل البصرة يروى عن قتادة، روى عنه ابنه الخليل بن عمر وشاذ بن الفياض، كان ممن ينفرد عن قتادة بما لا يشبه حديثه، فلا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد، فأما فيما وافق الثقات فإن اعتبر به معتبر لم أر بذلك بأسا. عمر بن سعيد الدمشقي (2): كنيته أبو حفص، يروى عن سعيد بن بشير والشاميين، كان ممن يروى كتبا لم يسمعها عن أقوام أكرههم. قال أحمد بن حنبل: تركته لأنه أخرج إلى كتاب سعيد بن بشير فإذا هي أحاديث ابن أبي عروبة. عمر بن حبيب القاضي (3): كان على قضاء البصرة، يروى عن داود بن هند وابن جريج روى عنه البصريون كان ممن ينفرد بالمقلوبات عن الاثبات حتى إذا سمعها المبتدئ في هذه الصناعة شهد أنها معمولة. لا يجوز الاحتجاج به. روى عن سليمان التيمي وعوف وداود بن أبي هند عن أبي عثمان عن سليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ وقام إلى المسجد فهو زائر الله وحق على الله .

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٨٩) ↗

رجال الحديث

محمد بن شعيب بن شابور الأموي مولاهم، أبو عبد الله الدمشقي، نزيل بيروت، صدوق صحيح الكتاب، من كبار التاسعة، مات سنة مئتين، وله أربع وثمانون. (4)#. صدوق.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٥١٢) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

محمد بن شعيب بن شابور الأموي، مولاهم، أبو عبد الله الشامي، الدمشقي، كان يسكن بيروت. • قال صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل: سئل أبي عن ابن شابور، قال: ما أرى به بأسا، ما علمت إلا خيرا. «الجرح والتعديل» 7/ (1548) . • وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: ما أرى به بأسا، وكان رجلا عاقلا. قال: وسألته مرة أخرى، فقال: ما علمت إلا خيرا. «تهذيب الكمال» 25/ (5290) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٢٧٦) ↗