تقريب التهذيب
محمد بن سليم أبو هلال الراسبي بمهملة ثم موحدة البصري قيل كان مكفوفا وهو صدوق فيه لين من السادسة مات في آخر سنة سبع وستين وقيل قبل ذلك خت 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨١) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
محمد بن سليم أبو هلال الراسبي بمهملة ثم موحدة البصري قيل كان مكفوفا وهو صدوق فيه لين من السادسة مات في آخر سنة سبع وستين وقيل قبل ذلك خت 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨١) ↗محمد بن سليم المكي أبو عثمان ثقة من السادسة علق له البخاري في الرقاق فيما جزم به الغساني وأهمله المزي خت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨١) ↗محمد بن سليم أبو هلال، عن الحسن، ومحمد، وقتادة، وعنه ابن مهدي، وطالوت، وشيبان، وثقه أبو داود، وقال ابن معين: صدوق، وقال النسائي: ليس بالقوي، مات 167. 4.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٧٦) ↗محمد بن سليم روى عن علي بن الحسين روى عنه كذا بيض له بن أبي حاتم ونقل عن أبيه أنه مجهول ويغلب على ظني أنه المكي المذكور قبله
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/١٧٥) ↗محمد بن سليم الخراساني البلخي القرشي سمع من الضحاك بن مزاحم أحرفا روى عنه أبو معاوية ومنصور بن أبي مزاحم وابن الطباع وإبراهيم بن موسى وغيرهم ذكره بن أبي حاتم وقال هو غير المكي ولم يسمع من بن أبي مليكة ونقل عن أبيه أنه قدم مكة وكان بن عيينة يكرمه
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/١٧٥) ↗محمد بن سليم عن زين العابدين عن علي بن الحسين مجهول
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/١٧٨) ↗محمد بن سليم عن أنس بحديث الطير وعنه حكم بن محمد لا يعرف
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/١٧٨) ↗محمد بن سليم ان الجوعي [أبو سليمان] من ذرية أبي الدرداء. ذكر ابن عدي أنه لقيه بصرفندة فساق له حديثا متنه: البركة مع الأكابر. من طريق سعيد بن بشير عن قتادة، عن أنس. : 183] قال ابن عدي: لم أسمعه إلا منه , حدثني به، عن عبد السلام بن عتيق، عن محمد بن بكار بن بلال عن سعيد. انتهى. وقد نسبه ابن عساكر فقال: محمد بن سليمان بن الحسين بن سليمان بن بلال بن أبي الدرداء. قال ابن عدي - بعد أن أخرج حديثه كما ذكر في الميزان ثم أخرج به: قلب الشيخ شاب على حب اثنين -: أبو علي الجوعي هذا شيخ صالح من ولد أبي الدرداء أملى علي الحديثين جميعا والثاني مشهور والأول غريب لم أسمعه إلا منه. ولم يذكر ابن عساكر عنه راويا إلا ابن عدي , ويقال: إنه كان يتصوف فلقب الجوعي. ثم ذكر ابن عساكر: محمد بن سليمان بن بلال بن أبي الدرداء الأنصاري من أهل دمشق وقال: روى، عن أبيه وأمه وإبراهيم بن صالح وسعيد بن عبد العزيز , روى عنه ابنه إبراهيم وسليمان بن عبد الرحمن وهاشم بن عمار وأبو حسان الزيادي وعبد الرحمن بن يحيى العذري وكنيته أبو سليمان. ذكره البخاري فقال: سمع أمه عن جدتها قالت: قالوا: يا رسول الله هل يضر الغبط؟ قال: نعم , كما يضر الشجر الخبط. قاله لي هشام بن عمار يعني عنه. وذكره ابن أبي حاتم فقال: ما بحديثه بأس. قلت: وهذا الثاني عم والد الذي قبله.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: محمد بن سليم، رقم ٦٨٨٠) ↗محمد بن سليم عن أنس بحديث الطير. وعنه حكم بن محمد. لا يعرف.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: محمد بن سليم، رقم ٦٨٨١) ↗محمد بن سليم أبو هلال الراسبى ولم يكن من بنى راسب وهو من بنى ناجية من بنى سامة (1) وانما كان نازلا فيهم بصرى هو مولى سامة بن لؤي من قريش روى عن الحسن وابن سيرين وبكر بن عبد الله المزني وعبد الله بن بريدة وقتادة روى عنه ابن المبارك وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع وأبو داود الطيالسي وزيد بن حباب ويزيد بن هارون وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم وأبو الوليد وسليمان بن حرب وابو نصر التمار وابو سلمة وسهل بن بكار وهدبة وداود بن بلال سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن ابى هلال وكان عبد الرحمن يحدث عنه، قال وسمعت يزيد بن زريع يقول عدلت عن ابى هلال عمدا، نا عبد الرحمن نا أبي نا محمد بن المنهال الضرير قال سمعت يزيد بن زريع وسأله سفيان الرأس ما تقول في ابى هلال الراسبى؟ فقال لا شئ نا عبد الرحمن نا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي نا أبو بكر الأثرم قال سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن أبي هلال يعنى الراسبى قال قد احتمل حديثه الا انه يخالف في حديث قتادة وهو مضطرب الحديث عن قتادة. نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين نه قال أبو هلال الراسبى صويلح، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن ابى هلال الراسبى فقال ليس بصاحب كتاب ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال نا الحسين بن الحسن قال سألت يحيى بن
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٧/٢٧٣) ↗محمد بن سليم المكى أبو عثمان روى عن ابن أبي مليكة روى عنه وكيع وأبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال محمد بن سليم المكي ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن محمد بن سليم الذى يروى عن ابن ابى مليكة فقال صالح الحديث.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٧/٢٧٤) ↗محمد بن سليم أبو هلال يقال له الراسبي ولم يكن من بني راسب إنما كان نازلا فيهم، كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه وابن مهدي يروي عنه وهو مولى سامة بن لؤى من قريش بصري سمع الحسن وابن سيرين، قال لي محمد بن محبوب مات في ذي الحجة سنة سبع وستين ومائة
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: محمد بن سليم أبو هلال يقال له الراسبي ولم يكن من بني راسب إنما كان نازلا فيهم، كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه وابن مهدي يروي عنه وهو مولى سامة بن لؤى من قريش بصري سمع الحسن وابن سيرين، قال لي محمد بن محبوب مات في ذي الحجة سنة سبع وستين ومائة، رقم ٢٩٧) ↗محمد بن سليم المكي أبو عثمان عن ابن أبي مليكة عن عمر، مرسل، روى عنه وكيع، وقال ابن داود (2) كنيته أبو هلال، حدثني يحيى بن موسى قال حدثنا وكيع قال حدثنا محمد بن سليم عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة، حدثني محمد بن بشار قال حدثنا أبو عاصم حدثنا محمد بن سليم المدني عن ابن أبي مليكة، مثله.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: محمد بن سليم المكي أبو عثمان عن ابن أبي مليكة عن عمر، مرسل، روى عنه وكيع، وقال ابن داود (2) كنيته أبو هلال، حدثني يحيى بن موسى قال حدثنا وكيع قال حدثنا محمد بن سليم عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا، رقم ٢٩٨) ↗محمد بن سليم المكي كنيته أبو عثمان وقد قيل أبو هلال يروي عن بن أبي مليكة روى عنه وكيع بن الجراح وليس هذا بأبي هلال الراسبي محمد بن سليم ذاك بصري وهذا مكي وقد روى وكيع عنهما
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/٣٧٩) ↗