البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

محمد بن خالد

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

محمد بن خالد المزني حدثنا سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب عن زيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن عطية بن بسر عن علي قال عليكم بالرمان كلوه بشحمه فإنه دباغ المعدة وما من حبة تقع في الجوف إلا نورت قلبه وخرست شيطان الوسوسة أربعين يوما المسيب حدثنا سليمان بن عمرو حدثنا إسحاق بن عبدالله عن أنس مرفوعا الناس سواء كأسنان المشط وإنما يتفاضلون بالعافية والمرء كثير بأخيه يرفده ويحمله ويكسوه يحيى بن أيوب المقابري حدثنا أبو داود النخعي حدثنا سعد بن طارق عن أبيه مرفوعا إذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله أعصانا للرب

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/٣٠٧) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

محمد بن خالد ( ق ) بن عبدالله الواسطي الطحان عن أبيه قال يحيى كان رجل سوء وقال مرة لا شيء وقال ابن عدي أشد ما أنكر عليه أحمد ويحيى روايته عنه أبيه عن الأعمش ثم له مناكير غير ذلك وقال أبو زرعة ضعيف توفي سنة أربعين ومائتين وقال ابن عدي سمعت محمد بن سعد سمعت ابن الجنيد أو صالح جزرة يقول سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن خالد بن عبدالله كذاب إن لقيتموه فاصفعوه وقد لحقه عبدان وكاسر عن السماع منه ابن عدي حدثنا علي بن سعيد أخبرنا محمد بن خالد بن عبدالله الواسطي حدثنا أبو شهاب الحناط عن الحجاج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل أحد مكة إلا بإحرام من أهلها لا من غير أهلها قال ابن عدي لا أعرفه مسندا إلا به من هذا الوجه

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/١٣٠) ↗

لسان الميزان

محمد بن خالد المزني حدثنا سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن عطية بن بسر، عن علي رضي الله عنه قال: عليكم بالرمان كلوه بشحمه فإنه دباغ المعدة وما من حبة تقع في جوفه إلا نورت قلبه وحرست شيطان الوسوسة أربعين يوما. المسيب حدثنا سليمان بن عمرو , حدثنا إسحاق بن عبد الله، عن أنس رضي الله عنه مرفوعا: الناس سواء كأسنان المشط وإنما يتفاضلون بالعافية والمرء كثير بأخيه يرفده ويحمله ويكسوه. يحيى بن أيوب المقابري حدثنا أبو داود النخعي , حدثنا سعد بن طارق، عن أبيه مرفوعا: إذا قال العبد: قبح الله الدنيا قالت الدنيا: قبح الله أعصانا للرب. قال ابن عدي: سليمان بن عمرو أجمعوا على أنه يضع الحديث. : 165] وقال ابن حبان: أبو داود النخعي بغدادي كان رجلا صالحا في الظاهر إلا أنه كان يضع الحديث وضعا وكان قدريا. حدثنا مكحول البيروتي , حدثنا أبو الحسين الرهاوي سألت عبد الجبار بن محمد، عن أبي داود النخعي فقال: كان أطول الناس قياما بليل وأكثرهم صياما بنهار. قال ابن حبان: روى سليمان، عن ابن جابر عن مكحول، عن أبي أمامة رضي الله عنه مرفوعا: الحيض عشر فما زاد فهي مستحاضة. وقال البخاري في الضعفاء الكبير: سليمان بن عمرو الكوفي أبو داود النخعي معروف بالكذب قاله قتيبة وإسحاق. ثابت بن موسى حدثنا سليمان بن عمرو عن خالد بن سلمة عن أبان بن عثمان عن عثمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: الثابت في مصلاه يذكر الله حتى تطلع الشمس أبلغ في طلب الرزق من الضرب في الأمصار. قال أبو معمر: أخذ بشر المريسي رأي جهم من أبي داود النخعي. وقال الحاكم: لست أشك في وضعه للحديث على تقشفه وكثرة عبادته. وقال أبو الوليد: سمعت شريكا يقول: ما لقينا من ابن عمنا، يعني سليمان بن عمرو - كذب على رسول الله

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: سليمان بن عمرو [بن عبد الله بن وهب] أبو داود النخعي [وهو سليمان بن وهب]، رقم ٣٦٣٣) ↗

لسان الميزان

محمد بن خالد [صوابه خالد بن محمد أبو الرحال] ضعيف. والصواب: خالد بن محمد أبو الرحال، عن أنس , يعني الذي أخرج له (ت). انتهى. ذكره في المحمدين ابن أبي حاتم ونقل، عن أبيه: ليس بالقوي , منكر الحديث.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: محمد بن خالد [صوابه خالد بن محمد أبو الرحال]، رقم ٦٧٤٠) ↗

الجرح والتعديل

محمد بن خالد أبو هارون الخراز (2) نا إسحاق بن سليمان نا أبو جعفر يعني الرازي عن الربيع بن أنس قال: اختلفت إلى الحسن عشر سنين اوما شاء الله من ذلك فليس من يوم إلا وأنا أسمع منه شيئا لم أسمعه قبل ذلك.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٣/٤٢) ↗

الجرح والتعديل

محمد بن خالد أبو يحيى الضبى ويقال أبو خبية (2) روى عن انس والحكم بن عتيبة وعطاء روى عنه الثوري وجرير وابو معاوية وسعيد بن خثيم سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال ليس بحديثه بأس.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٧/٢٤١) ↗

التاريخ الكبير

محمد بن خالد بن الحويرث المخزومي القرشى سمع اباه سمع عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأرنب سمع منه روح بن عبادة وأبو نعيم وأصله من أهل مكة.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: محمد بن خالد بن الحويرث المخزومي القرشى سمع اباه سمع عبد الله بن عمرو عن، رقم ١٧٨) ↗

الكامل في ضعفاء الرجال

محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي كذاب إن لقيتموه فاصفعوه. سمعت عبد الملك بن محمد يقول: سمعت محمد بن يزداد يقول: سألت يحيى بن معين فقلت يا أبا زكريا بواسط عمن نكتب قال عليك بزحمويه وهناد فقلت ما تقول في محمد بن خالد بن عبد الله فقال ليس بشيء. قال الشيخ: فقلت لعبدان الأهوازي لم لم تكتب عن محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي فقال كنت أصلي خلفه عشرين يوما مقامي على وهب بن بقية وكان إمام مسجد وهب ولم أكتب عنه. سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي قال ابن معين لا شيء وأنكر روايته، عن أبيه عن الأعمش. حدثنا يوسف بن يعقوب إمام جامع واسط أنا سألته، حدثنا محمد بن خالد

الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٧/٥٢٦) ↗

الضعفاء الكبير

محمد بن خالد بن عبد الله الطحان الواسطي حدثني محمد بن عبد الحميد السهمي، حدثنا أحمد بن محمد الحضرمي قال: قال لنا يحيى بن معين: محمد بن خالد الواسطي حديثه ليس بشيء. حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي , قال: البخاري، قال ابن معين: لا شيء , وأنكر روايته عن أبيه، عن الأعمش

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٤/٦٣) ↗

جامع التحصيل في أحكام المراسيل

محمد بن خالد الضبي كوفي روى عن أنس في تخليل اللحية قال أحمد بن حنبل من أين أدرك محمد بن خالد أنسا أو رآه وقال بن معين لم يسمع من أنس ووثقه

جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: محمد بن خالد الضبي كوفي روى عن أنس في تخليل اللحية قال أحمد بن حنبل من، رقم ٦٧٩) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

محمد بن خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الواسطي، مولى النعمان بن مقرن المزني. • قال ابن عدي: محمد بن خالد أشد ما أنكر عليه يحيى بن معين وأحمد روايته

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٢٥٨) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

محمد بن خالد بن عثمة، ويقال: إنها أمه، الحنفي البصري. • قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: محمد بن خالد بن عثمة، قال: ما أرى به بأسا. «العلل» (5935) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٢٥٩) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

محمد بن خالد بن خلي الكلاعي، أبو الحسين، الحمصي. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن محمد بن خالد بن خلي، فقال: ثقة. (297) . • وقال الحاكم: قلت للدارقطني خالد بن خلي، الحمصي؟ قال هذا ليس له شيء منكر، قلت فابنه؟ قال ليس به بأس. (309 و310) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٥٧٠) ↗