تقريب التهذيب
محمد بن أحمد بن أبي الثلج صوابه محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي الثلج وسيأتي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٦) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
محمد بن أحمد بن أبي الثلج صوابه محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي الثلج وسيأتي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٦) ↗محمد بن أحمد بن الجراح أبو عبد الرحيم الجوزجاني نزيل نيسابور ثقة فاضل من الحادية عشرة مات سنة خمس وأربعين فق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٦) ↗محمد بن أحمد بن حسين بن مدويه الترمذي، عن جعفر بن عون، وخلق، وعنه الترمذي، وابن أبي داود. ت.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٥٤) ↗محمد بن أحمد بن أبي خلف القطيعي، عن ابن عيينة، وجماعة، وعنه مسلم، وأبو داود، والسراج، وثقه أبو حاتم، مات 236. م د.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٥٤) ↗محمد بن أحمد بن أبي الثلج كذا ترجمه صاحب الكمال وهو محمد بن أحمد بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي الثلج وسيأتي وله بن بن اسمه محمد بن أحمد متأخر
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/١٨) ↗محمد بن أحمد بن يزيد بن عبد الله بن يزيد القرشي الجمحي أبو يونس المدني المفتي روى عن أبيه وأبي ثابت محمد بن عبيد الله المدني وإسماعيل بن أبي أويس وأبي مصعب الزبيري وأبي طاهر أحمد بن عيسى العلوي وإبراهيم بن المنذر الحزامي وإسحاق بن محمد الفروي وعتيق بن يعقوب الزبيري وجماعة من المدنيين وعنه أبو عوانة الإسفرائيني وزكرياء الساجي وابن أبي حاتم وأبو بشر الدولابي ومحمد بن إسحاق السراج ومحمد بن إبراهيم الديبلي وجماعة وقال بن أبي حاتم كان مفتي المدينة كتبت عنه وهو صدوق قلت قال مسلمة في الصلة مات سنة 255
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٢٢) ↗محمد بن أحمد الطوسي حدثنا محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أبو عتبة حدثنا بقية أنبأنا صفوان بن عمرو حدثني أزهر بن عبد الله سمعت عبد الله بن بشر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول كنا نسمع أنه يقال إذا اجتمع عشرون رجلا أو أكثر أو أقل فلم يكن فيهم من يهاب في الله فقد حضر الأمر كثير بن عبيد أنبأنا بقية حدثنا شعبة حدثني عاصم الأحول عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان مرفوعا من تكفل لي ألا يسأل امرأ شيئا أتكفل له بالجنة ابن عدي أنبأنا علي بن سراج أنبأنا عطية بن بقية أنبأنا أبي عن محمد بن زياد عن أبي أمامة مرفوعا السباق أربعة أنا سابق العرب وبلال سابق الحبشة وصهيب سابق الروم وسلمان سابق الفرس قال أبو زرعة وأبو حاتم حديث باطل لا أصل له بهذا الإسناد ابن مصفى وآخر حدثنا بقية عن الأوزاعي عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا قال مجوس هذه الأمة القدرية أخبرنا أحمد بن هبة الله عن عبد الرحيم بن أبي سعيد أنبأنا أبو البركات بن الفزاري أخبرنا محمد بن عبيد الله أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن حدثنا أبو عوانة الحافظ أنبأنا سعيد بن عمرو السكوني وعطية بن بقية وأبو عتبة الحمصيون قالوا حدثنا بقية حدثنا الزبيدي عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دعي إلى عرس ونحوه فليجب أخرجه في صحيحه عن ابن راهويه عن عيسى بن المنذر عن بقية وليس لبقية في الصحيح سواه أخرجه شاهدا وبه إلى أبي عوانة حدثنا الديري قرأنا على عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دعا أحدكم أخاه فليجب عرسا كان أو غيره
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٥١) ↗محمد بن أحمد النسائي سمعت عبدان الجواليقي قال قال يحيى بن معين كذابوا زماننا أربعة الحسين بن عبد الأول وأبو هشام الرفاعي وحميد بن الربيع والقاسم بن أبي شيبة وأحسن القول فيه أحمد بن حنبل وقال النسائي ليس بشيء وقال ابن عدي يسرق الحديث ويرفع الموقوف
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٨٦) ↗محمد بن أحمد بن أنس [بن يزيد بن مرثد أبو عبد الله القرشي النيسابوري] حدث عن أبي عامر العقدي ونحوه. ضعفه الدارقطني. انتهى. وأخرج له في غرائب مالك، عن أبي منصور محمد بن القاسم العتكي، عن محمد بن أحمد بن أنس القرشي النيسابوري حدثنا إبراهيم بن رستم وعلي بن الجارود وبشر بن القاسم قالوا: حدثنا مالك، عن الزهري، عن عروة عن عائشة: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الحيات. : 493] وقال: هذا غير محفوظ عن مالك، ولا يصح، عن الزهري، ومحمد بن أحمد بن أنس ضعيف. وقال الحاكم في التاريخ: ثقة مأمون. وقرأت بخط الحسيني أن الذهبي اتهمه بالوضع وكانت وفاته سنة 379. وذكره الحاكم ثم الخطيب من طريقه فقالا : محمد بن أحمد بن أنس بن يزيد بن مرثد أبو عبد الله القرشي النيسابوري روى، عن أبي عاصم الشيباني , روى عنه محمد بن صالح بن هانىء، ومحمد بن القاسم وكان ثقة , ثم ذكر تاريخ وفاته كما تقدم. ولهم شيخ آخر يقال له: محمد بن أحمد بن إدريس لكنه سامي بالمهملة دورقي يكنى أبا بكر روى، عن أبي داود الطيالسي , وعنه محمد بن هارون الحضرمي. ذكره الخطيب ولم يذكر فيه جرحا، ولا تعديلا.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: محمد بن أحمد بن أنس [بن يزيد بن مرثد أبو عبد الله القرشي النيسابوري]، رقم ٦٣٦٠) ↗محمد بن أحمد بن أنس بن يزيد بن مرثد أبو عبد الله القرشي النيسابوري روى، عن أبي عاصم الشيباني , روى عنه محمد بن صالح بن هانىء، ومحمد بن القاسم وكان ثقة , ثم ذكر تاريخ وفاته كما تقدم. ولهم شيخ آخر يقال له: محمد بن أحمد بن إدريس لكنه سامي بالمهملة دورقي يكنى أبا بكر روى، عن أبي داود الطيالسي , وعنه محمد بن هارون الحضرمي. ذكره الخطيب ولم يذكر فيه جرحا، ولا تعديلا.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: محمد بن أحمد بن أنس [بن يزيد بن مرثد أبو عبد الله القرشي النيسابوري]، رقم ٦٣٦٠) ↗