تقريب التهذيب
محمد بن إسحاق بن يسار أبو بكر المطلبي مولاهم المدني نزيل العراق إمام المغازي صدوق يدلس ورمي بالتشيع والقدر من صغار الخامسة مات سنة خمسين ومائة ويقال بعدها خت م 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٧) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
محمد بن إسحاق بن يسار أبو بكر المطلبي مولاهم المدني نزيل العراق إمام المغازي صدوق يدلس ورمي بالتشيع والقدر من صغار الخامسة مات سنة خمسين ومائة ويقال بعدها خت م 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٧) ↗محمد بن إسحاق بن يسار أبو بكر، ويقال أبو عبد الله، المطلبي مولاهم، المدني، الإمام، رأى أنسا، وروى عن عطاء، والزهري، وعنه شعبة، والحمادان، والسفيانان، ويونس بن بكير، وأحمد بن خالد، كان صدوقا من بحور العلم، وله غرائب في سعة ما روى تستنكر، واختلف في الاحتجاج به، وحديثه حسن، وقد صححه جماعة، مات سنة إحدى وخمسين ومائة، وقيل سنة اثنتين. 4 م مقرونا
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٥٦) ↗محمد بن إسحاق بن يسار ( عو م معا ) أبو بكر المخرمي مولاهم المدني أحد الأئمة الأعلام ويسار من سبي عين التمر من موالي قيس بن مخرمة بن عبدالمطلب بن عبدمناف رأى محمد أنسا وابن المسيب وروى عن سعيد بن أبي هند والمقبري وعطاء والأعرج ونافع وطبقتهم وعنه الحمادان وإبراهيم بن سعد وزياد البكائي وسلمة الأبرش ويزيد بن هارون وخلق
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/٥٦) ↗محمد بن إسحاق بن يسار مولى قيس بن مخرمة القرشي أبو بكر صاحب المغازى رأى انس بن مالك فيما ذكر (1) وروى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن والقاسم بن محمد ونافع بن جبير بن مطعم ونافع مولى ابن عمر والزهرى روى عنه سفيان الثوري وشعبة وحماد بن زيد وابن عيينة واسمعيل ابن علية وعبد الاعلى الشامي سمعت أبي يقول ذلك،. نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال نا علي يعني ابن المديني قال سمعت سفيان بن عيينة يقول رأيت ابن اسحاق والهذلى معه فحدث ابن اسحاق وهو شاب فقال الهذلى حين قام قال ابن شهاب لا يزال بالمدينة علم ما بقى هذا بها يعنى ابن اسحاق،. نا عبد الرحمن نا أبو امية الطرسوسى فيما كتب إلي قال نا على بن الحسن النسائي نا فياض بن محمد الرقى قال سمعت ابن أبي ذئب يقول كنا عند الزهري فنظر إلى محمد بن اسحاق مقبلا فقال الزهري لا يزال بالحجاز علم كثير مادام هذا الاحول بين اظهرهم،. نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المدينى قال قال سفيان بن عيينة رأيت محمد بن اسحاق جاء إلى ابن شهاب فقال كيف انت يا محمد؟ اين تكون؟ قال لست اصل اليك مع اذنك هذا، فدعا البواب
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٧/١٩١) ↗محمد بن إسحاق بن يسار مولى عبد الله بن قيس بن مخرمة القرشي من أهل المدينة كنيته أبو بكر وكان جده من سبي عين التمر وهو أول سبي دخل المدينة من العراق يروي عن الزهري ونافع روى عنه الثوري وشعبة والناس مات سنة إحدى أو اثنتين وخمسين ومائة ببغداد وقد قيل سنة خمسين ومائة وله أخوان أبو بكر وعمر ابنا إسحاق وقد تكلم في بن إسحاق رجلان هشام بن عروة
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٧/٣٨٠) ↗محمد بن إسحاق بن يسار أبو بكر مولى قيس بن مخرمة مديني. حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، حدثنا سليمان بن داود، حدثنا يحيى بن سعيد قال: حدثنا وهيب قال: سمعت هشام بن عروة، يقول: محمد بن إسحاق كذاب. حدثنا جعفر بن محمد، حدثنا عباس العنبري، حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثني وهيب بن خالد قال: سألت مالك بن أنس , عن محمد بن إسحاق قال: فقال واتهمه، قال عباس بيده: أي اتهمه. حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم , حدثنا أحمد بن منصور زاج حدثني أحمد بن زهير قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: كان يحيى بن سعيد القطان ومالك يجرحان محمد بن إسحاق [ص: 24] . حدثنا محمد بن علي الأبار، حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا أبو داود، عن محمد بن مسلم بن أبي الوضاح قال: كنت عند يحيى بن سعيد القطان، فقيل له: إن أهل العراق يروون عن محمد بن إسحاق، فقال يحيى: يروون العلم عن محمد بن إسحاق يروون العلم عن محمد بن إسحاق. حدثني الفضل بن جعفر، حدثنا عبد الملك بن محمد، حدثني سليمان بن داود، قال لي يحيى بن سعيد القطان: أشهد أن محمد بن إسحاق كذاب، قال: قلت: وما يدريك؟ قال: قال لي وهيب بن خالد , فقلت لوهيب: ما يدريك؟ قال: قال لي مالك بن أنس , فقلت لمالك بن أنس: ما يدريك؟ قال: قال لي هشام بن عروة , قال: قلت لهشام بن عروة: وما يدريك؟ قال: حدث عن امرأتي فاطمة ابنة المنذر , ودخلت علي وهي بنت تسع سنين , وما رآها حتى لقيت الله عز وجل. حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا صالح، حدثنا علي قال: سمعت يحيى، يقول، قلت لهشام بن عروة: ابن إسحاق يحدث عن فاطمة بنت المنذر، فقال: أهو كان يصل إليها؟ . حدثنا أحمد بن علي الأبار، حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان , حدثنا حسين بن عروة قال: سمعت مالك بن أنس يقول: محمد بن إسحاق كذاب. حدثنا جعفر بن محمد، حدثنا إ
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٤/٢٩) ↗محمد بن إسحاق بن يسار الإمام المشهور ممن أكثر منه وخصوصا عن الضعفاء
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: ١/١٠٩، رقم ٤٢) ↗محمد بن إسحاق بن يسار الإمام تقدم أنه مشهور بالتدليس وأنه لا يحتج إلا بما قال فيه حدثنا وابن حبان لم يراع ذلك في صحيحه بل احتج به مطلقا وإن قال عن قال أحمد بن حنبل لم يسمع بن إسحاق من مجاهد وقال بن معين لم يسمع من أبي سفيان طلحة بن نافع شيئا وقال أبو زرعة لم يسمع من حكيم بن حكيم وقال أبو حاتم في حديثه عن سليط عن أبي سعيد في بئر بضاعة بن إسحاق صاحب تدليس بينه وبين سليط فيه رجل وقال الإمام أحمد إذا قال بن إسحاق وذكر فلم يسمعه
جامع التحصيل في أحكام المراسيل (العلائي، ت ٧٦١هـ: محمد بن إسحاق بن يسار الإمام تقدم أنه مشهور بالتدليس وأنه لا يحتج إلا، رقم ٦٦٦) ↗محمد بن إسحاق بن يسار قيل لأحمد بن حنبل سمع محمد بن إسحاق من مجاهد فقال لا وقال يحيى بن معين لم يسمع من طلحة ابن نافع شيئا وقال ابو حاتم في حديثه عن سليط عن أبي سعيد في بئر بضاعة ابن إسحاق صاحب تدليس بينه وبين سليط فيه رجل وقال ابو زرعة لم يسمع من حكيم بن حكيم قال العلائي وقال الإمام احمد بن حنبل إذا قال ابن إسحاق وذكر فلم يسمعه انتهى ع محمد بن أسلم قال ابن عبد البر روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديثه مرسل ز محمد بن إسماعيل بن عياش روى عن أبيه روايته عنه في سنن أبي داود وقال ابو حاتم لم يسمع منه شيئا حملوه على ان يحدث فحدث ع محمد بن بشر الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أيضا وعنه ابنه يحيى ذكره أبو عمر في الصحابة وقال زعم بعضهم أن حديثه مرسل
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/٢٧٤) ↗محمد بن إسحاق بن يسار، أبو بكر المطلبي مولاهم، المدني، نزيل العراق، صاحب المغازي، صدوق يدلس، ورمي بالتشيع والقدر، من صغار الخامسة، مات سنة خمسين ومئة، ويقال بعدها. (خت م 4) #. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ ابن إسحاق، هو محمد بن إسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (121). ـ قال يحيى بن سعيد: حدثنا وهيب، قال: سمعت هشام بن عروة، يقول: محمد بن إسحاق كذاب. «الضعفاء» للعقيلي 5/ 192. ـ وقال الميموني: سمعت أبا الوليد هشام بن عبد الملك يقول: كان مالك بن أنس سيء الرأي في ابن إسحاق. «سؤالاته» (478). ـ قال عبد المؤمن بن علي الزعفراني: سمعت مالك بن أنس، وذكر عنده محمد بن إسحاق، فقال: دجال من الدجاجلة. «الكامل» 7/ 255. ـ وقال السلمي: سألت الدارقطني عن محمد بن إسحاق بن يسار، فقال: اختلف الأئمة فيه، وأعرفهم به مالك. «سؤالاته» (304). ـ وقال عباس بن محمد الدوري: قال يحيى بن معين: لا تشبث بشيء مما يحدثك به ابن إسحاق، فإن ابن إسحاق ليس هو بقوي في الحديث، فقال رجل ليحيى: يصح أن ابن إسحاق كان يرى القدر؟ قال: نعم، كان يرى القدر. «تاريخه» (1158). ـ وقال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، يقول: ابن إسحاق ليس بحجة. «تاريخ بغداد» 1/ 230. ـ وقال البرقاني: سألت الدارقطني، عن محمد بن إسحاق بن يسار، عن أبيه، فقال: لا يحتج بهما، وإنما يعتبر بهما. «سؤالاته» (422).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٢٦١) ↗محمد بن إسحاق بن يسار، مولى قيس بن مخرمة القرشي, مديني, كنيته أبو بكر المدني
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٢/٤٤٤) ↗محمد بن إسحاق بن يسار، أبو بكر المطلبي، مولاهم، المدني، نزيل العراق. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: وقال هشام بن عروة: هو كان يدخل على امرأتي؟! يعني محمد بن إسحاق، وامرأته فاطمة بنت المنذر. «العلل» (2344) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي، عن ابن علية، قال: قال شعبة: أما جابر الجعفي، ومحمد بن إسحاق فصدوقان في الحديث. «العلل» (4924 و5621) . • وقال عبد الله: وحدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا عباس الأحول، عن ابن علية مثله. «العلل» (4925) .
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٢٣٥) ↗محمد بن إسحاق بن يسار، مولى قيس بن مخرمة، القرشي، مديني، أبو بكر، المدني. • قال البرقاني: سألت الدارقطني عن محمد بن إسحاق بن يسار، عن أبيه، فقال: لا يحتح بهما، وإنما يعتبر بهما. (422) . • وقال السلمي: سألت الدارقطني عن محمد بن إسحاق بن يسار، فقال: اختلف الأئمة فيه، وأعرفهم به مالك. (304) . • وقال ابن إسحاق لم يسمعه من أيوب، (يعني حديث أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال سبع للبكر، وثلاث للثيب) . «العلل» 4 الورقة 45. • وقال قد اضطرب ابن إسحاق في روايته عن الحسن بن دينار لهذا الحديث (يعني حديثه في وضوء من ضحك في الصلاة) . «السنن» 1 162. • وقال الدارقطني: المنهال بن الجراح متروك الحديث، وهو أبو العطوف، واسمه الجراح بن المنهال، وكان ابن إسحاق يقلب اسمه إذا روى عنه. «السنن» 2 94. • وقال الدارقطني: ابن إسحاق صاحب المغازي، هو محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار، وكان خيار لقيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف، قال ذلك الهيثم بن عدي، وأبو الحسن المدائني. «المؤتلف والمختلف» 1 215. • ووهاه الدارقطني. «الميزان» 3 (7197) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٥٥٥) ↗