تقريب التهذيب
محمد بن أبي حميد إبراهيم الأنصاري الزرقي أبو إبراهيم المدني لقبه حماد ضعيف من السابعة ت ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٥) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
محمد بن أبي حميد إبراهيم الأنصاري الزرقي أبو إبراهيم المدني لقبه حماد ضعيف من السابعة ت ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٥) ↗محمد بن أبي حميد المدني، حماد، عن المقبري، وطائفة، وعنه القعنبي، وعدة، ضعفوه. ت ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٦٦) ↗محمد بن أبي حميد الزهري شيخ لأبي بكر بن عياش ذكر في الذي قبله
تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/١١٧) ↗محمد بن أبي حميد ( ت ق ) المدني هو حماد بن أبي حميد ضعفوه سمع المقبري وموسى بن وردان روح بن عبادة حدثنا محمد بن أبي حميد عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن أبيه عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سعادة ابن آدم استخارته الله ومن شقاوة ابن آدم تركه الاستخارة
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/١٢٨) ↗محمد بن أبي حميد الزهري شيخ لأبي بكر بن عياش قال ابن عدي ما هو الذي قبله بل آخر كالمجهول
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/١٢٨) ↗محمد بن أبي حميد الزهري شيخ لأبي بكر بن عياش. قال ابن عدي: ما هو بالذي قبله , بل آخر كالمجهول. انتهى. يريد بالذي قبله: محمد بن أبي حميد الذي يقال له: حماد وهو من رجال التهذيب. وليست هذه عبارة ابن عدي وإنما فرق بينهما تبعا ليحيى بن معين , ثم أورد في ترجمة هذا حديثين من رواية يحيى بن يعلى، عن محمد بن أبي حميد ولم ينسبه. : 108] ثم قال: ومحمد بن أبي حميد الزهري يشير يحيى بن معين إلى أنه غير الذي يلقب حمادا وذكر أن أبا بكر بن عياش روى عنه فذكرت هذين الحديثين ليحيى بن يعلى لأنه كوفي مثل أبي بكر فإن كان محمد بن أبي حميد هذا غير حماد بن أبي حميد فحماد مشهور وهذا شبه المجهول , والله أعلم.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: محمد بن أبي حميد الزهري، رقم ٦٧٣٢) ↗, محمد بن أبي حميد المدني وهو حماد (3: 531/ 7457)
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٤٠٥، رقم ٢٣٩٥) ↗محمد بن ابى حميد أبو ابراهيم الزرقى الضرير ويقال حماد بن ابى حميد روى عن محمد بن كعب القرظى والعباس بن سهل بن سعد الساعدي وموسى بن وردان واسمعيل بن محمد بن سعد ومحمد بن المنكدر روى عنه عبد العزيز ابن محمد وابن أبي فديك وأبو عامر العقدي وابو بكر بن ابى اويس أبو داود الطيالسي وعبد الله بن وهب ومحمد بن بشر العبدى وعبد الله بن مسلمة القعنبي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول محمد بن ابى حميد احاديثه احاديث مناكير.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٧/٢٣٣) ↗محمد بن أبي حميد ويقال حماد بن أبي حميد المدني، منكر الحديث أبو إبراهيم الزرقي
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: محمد بن أبي حميد ويقال حماد بن أبي حميد المدني، منكر الحديث أبو إبراهيم الزرقي، رقم ١٦٨) ↗محمد بن أبي حميد المدني الزرقي (3): كنيته أبو إبراهيم وهو الذي يقال له: حماد بن أبي حميد، يروى عن موسى بن وردان وعمرو بن شعيب، روى عنه العراقيون وأهل بلده، كان شيخا مغفلا يقلب الاسناد ولا يفهم ويلزق به المتن ولا يعلم، فلما كثر ذلك في أخباره بطل الاحتجاج بروايته. أخبرنا مكحول قال: سمعت جعفر بن أبان يقول: سألت يحيى بن معين عن محمد ابن أبي حميد فقال: ليس بشئ.
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٢٧١) ↗محمد بن أبي حميد الزهري مديني روى عنه أبو بكر بن عياش منكر الحديث ليس حديثه بشيء. حدثنا محمد بن الحسين بن حفص الأشناني، حدثنا عباد بن يعقوب، أخبرنا يحيى بن يعلى عن محمد بن أبي حميد عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله والذي نفس أبي القاسم بيده ما أهل مهل، ولا كبر مكبر على شرف من الأشراف إلا أهل ما بين يديه وكبر ما بين يديه بتكبيره وتهليله من حجر أو مدر أو شجر إلى منقطع التراب. - وبإسناده؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجاج والعمار وفد الله إن سألوا أعطوا، وإن دعوا أجيبوا، وإن أنفقوا أخلف عليهم. قال الشيخ: ومحمد بن أبي حميد الزهري هذا يشير يحيى بن معين إلى أنه غير محمد بن أبي حميد الذي يلقب حماد بن أبي حميد وذكر أن أبا بكر بن عياش روى عنه وذكرت هذين الحديثين ليحيى بن يعلى عن محمد بن أبي حميد ويحيى بن يعلى كوفي مثل أبي بكر بن عياش فإن كان هذا غير حماد بن
الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٧/٤١٤) ↗محمد بن أبي حميد المديني، ويقال: حماد حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: محمد بن أبي حميد أحاديثه أحاديث مناكير , وقال في موضع آخر: ليس هو بقوي في الحديث. حدثني محمد بن عبد الرحمن، حدثنا عبد الملك بن عبد الحميد قال: قال لي أبو عبد الله في حديث ذكره عن ابن أبي حميد: لو كان غير ابن أبي حميد كان حسنا. حدثنا زكريا بن يحيى، حدثنا محمد بن المثنى قال: ما سمعت عبد الرحمن، يحدث عن محمد بن أبي حميد الأنصاري. حدثنا محمد، حدثنا عباس قال: سمعت يحيى، يقول: محمد بن أبي حميد ليس بشيء، وفي موضع آخر قال: محمد بن أبي حميد هو حماد بن أبي حميد ليس حديثه بشيء. حدثني آدم قال: سمعت البخاري قال: محمد بن أبي حميد منكر الحديث
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٤/٦٢) ↗محمد بن أبي حميد إبراهيم الأنصاري الزرقي، أبو إبراهيم المدني، لقبه حماد، ضعيف، من السابعة. (ت ق). ليس بثقة. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ محمد بن أبي حميد، ويقال له: حماد بن أبي حميد، المدني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (1154). ـ قال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن أبي حميد، ليس بشيء. «تاريخه» (241). ـ وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: محمد بن أبي حميد، أحاديثه أحاديث مناكير. «العلل ومعرفة الرجال» (2811). ـ وقال البخاري: محمد بن أبي حميد، ويقال: حماد بن أبي حميد، المدني، منكر الحديث. «التاريخ الكبير» 1/70. ـ وقال النسائي: حماد بن أبي حميد، ويقال: محمد، مدني، ليس بثقة. «الضعفاء والمتروكين» (137).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٣٨١) ↗محمد بن أبي حميد، أبو إبراهيم الزرقي، ويقال: حماد بن أبي حميد المدني الأنصاري
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٢/٤٧١) ↗محمد بن أبى حميد إبراهيم الأنصاري، الزرقي، أبو إبراهيم المدني لقبه حماد. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: محمد بن أبي حميد، أحاديثه أحاديث مناكير. «العلل» (2811) . • وقال عبد الله: قال أبي: محمد بن أبي حميد، ليس هو بقوي في الحديث. «العلل» (3159) . • وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: محمد بن أبي حميد، أبو إبراهيم. «العلل» (4641) • وقال الميموني: ذكر أبو عبد الله حديث روح، عن ابن أبي حميد، قال: لو كان غير ابن أبي حميد (كان حسنا) . «سؤالاته» (477) . • وقال أبو طالب أحمد بن حميد: سألت أحمد بن حنبل عن حماد بن أبي حميد، يروي عن محمد بن المنكدر؟ فقال: قد روى عنه، قال: وأحسبه أيضا يقال له: محمد. «الكامل» (417 و1671) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٢٥٦) ↗محمد بن أبي حميد، أبو إبراهيم الزرقي، ويقال حماد بن أبي حميد، المدني الأنصاري. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (481) ، وقال مدني، عن ابن المنكدر، ونافع، وزيد بن أسلم. • وقال الدارقطني: ضعيف. «تهذيب التهذيب» 3 949.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٥٦٩) ↗