تقريب التهذيب
مبشر بن عبيد الحمصي أبو حفص كوفي الأصل متروك ورماه أحمد بالوضع من السابعة له في بن ماجة حديث واحد ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٩) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
مبشر بن عبيد الحمصي أبو حفص كوفي الأصل متروك ورماه أحمد بالوضع من السابعة له في بن ماجة حديث واحد ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٩) ↗مبشر بن عبيد الحمصي، عن قتادة، والزهري، وعنه أبو المغيرة، وأبو اليمان، تركوه. ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٣٨) ↗مبشر بن عبيد ( ق ) الحمصي عن الزهري قال أحمد كان يضع الحديث وقال البخاري روى عنه بقية منكر الحديث أبو تقي اليزني حدثنا بقية حدثنا مبشر بن عبيد عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شر الحمير الأسود القصير وقد طول ابن عدي ترجمته بالواهيات وقال أصله كوفي وروى عنه أبو المغيرة وقيل كان من قراء القرآن فشغل عن ضبط الحديث وقال أبو المغيرة كان مبشر بن عبيد عارفا بالنحو والعربية ابن راهويه حدثنا بقية عن مبشر بن عبيد عن زيد بن أسلم عن ابن عمر مرفوعا إن سهيلا كان عشارا ظلوما مسخه الله شهابا بقية وأبو المغيرة وهذا حديثه حدثنا مبشر بن عبيد عن الحجاج بن أرطاة عن عطاء وعمرو بن دينار عن جابر مرفوعا لا تنكحوا النساء إلا الأكفاء ولا يزوجهن إلا أولياء ولا مهر دون عشرة دراهم قال ابن عدي وهذا باطل لا يرويه غير مبشر ابن عدي حدثنا ابن قتيبة حدثنا عيسى بن هلال حدثنا شريح بن يزيد حدثنا
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/١٧) ↗مبشر بن عبيد القرشي عن حميد عن أنس نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام الدأداء آخر يوم من الشهر أبو حيوة شريح وبقية عن مبشر عن حجاج عن فضيل بن عمرو عن سالم بن وابصة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال إن هذه الأثعل من شر السباع هشام الأزرق حدثنا بقية عن مبشر بن عبيد عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة مرفوعا لما خلق الله آدم ضرب يده على شق آدم الأيمن فأخرج ذرا كالدر وقال يا آدم هؤلاء ذريتك من أهل الجنة ثم ضرب بيده على شق آدم الأيسر فأخرج ذرا كالحمم ثم قال هؤلاء ذريتك من أهل النار أبو المغيرة حدثنا مبشر بن عبيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال من لعب بالنرد فهو كآكل لحم الخنزير
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/١٨) ↗مبشر بن عبيد القرشى الشامي اصله كوفى سكن حمص روى عن زيد بن أسلم والحجاج بن أرطأة روى عنه بقية بن الوليد وابو اليمان الحكم بن نافع سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن محمد - 1] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: مبشر بن عبيد كان يكون بحمص وأصله كوفى ارى، روى عنه بقية وابو المغيرة احاديث موضوعة كذب. نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث [جدا - 1] ضعيف الحديث.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٣٤٣) ↗مبشر بن عبيد القرشي عن الحجاج عن الفضيل بن عمرو وغيره روى عنه بقية، منكر الحديث
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١١، رقم ١٩٦٠) ↗مبشر بن عبيد الحلي (3)، يروى عن الثقات الموضوعات، لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب.
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٣/٣٠) ↗مبشر بن عبيد روى عنه بقية بن الوليد. حدثنا عبد الله قال: سمعت أبي يقول: شيخ يقال له مبشر بن عبيد كان يكون بحمص: وأصله كوفي , روى عنه، بقية , وأبو المغيرة , أحاديثه أحاديث موضوعة , كذب , وسمعته مرة أخرى يقول: مبشر بن عبيد ليس بشيء , يضع الحديث. وحدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: مبشر بن عبيد، روى عن بقية منكر الحديث ومن حديثه ما حدثناه محمد بن أحمد بن الوليد الأنطاكي قال: حدثنا حيوة بن شريح قال: حدثنا بقية قال: حدثنا مبشر بن عبيد، عن الحجاج بن أرطاة، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا ينكح النساء إلا الأكفاء , ولا يزوجهن إلا الأولياء , ولا مهر دون عشرة دراهم»
الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٤/٢٣٥) ↗مبشر بن عبيد الحمصي، أبو حفص، كوفي الأصل، متروك، ورماه أحمد بالوضع، من السابعة، له في ابن ماجة حديث واحد. (ق). متروك، يضع الحديث.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٠٧٧) ↗مبشر بن عبيد القرشي، أبو حفص الحمصي، كوفي الأصل
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٢/٤٢٨) ↗مبشر بن عبيد القرشي، أبو حفص الحمصي، كوفي الأصل. • قال عبد الله بن أحمد: سمعته يقول (يعني أباه) : شيخ يقال له: مبشر بن عبيد،
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٢١٩) ↗مبشر بن عبيد، القرشي، أبو حفص، الحمصي، كوفي الأصل. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (500) ، وقال يكذب، عن الزهري، وزيد بن أسلم، وحجاج بن أرطاة. • وقال الدارقطني: متروك الحديث. «العلل» 9 133، و «السنن» 1 57.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٥٣٩) ↗