البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

مبشر

صدوق(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

مبشر بن عبيد ( ق ) الحمصي عن الزهري قال أحمد كان يضع الحديث وقال البخاري روى عنه بقية منكر الحديث أبو تقي اليزني حدثنا بقية حدثنا مبشر بن عبيد عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شر الحمير الأسود القصير وقد طول ابن عدي ترجمته بالواهيات وقال أصله كوفي وروى عنه أبو المغيرة وقيل كان من قراء القرآن فشغل عن ضبط الحديث وقال أبو المغيرة كان مبشر بن عبيد عارفا بالنحو والعربية ابن راهويه حدثنا بقية عن مبشر بن عبيد عن زيد بن أسلم عن ابن عمر مرفوعا إن سهيلا كان عشارا ظلوما مسخه الله شهابا بقية وأبو المغيرة وهذا حديثه حدثنا مبشر بن عبيد عن الحجاج بن أرطاة عن عطاء وعمرو بن دينار عن جابر مرفوعا لا تنكحوا النساء إلا الأكفاء ولا يزوجهن إلا أولياء ولا مهر دون عشرة دراهم قال ابن عدي وهذا باطل لا يرويه غير مبشر ابن عدي حدثنا ابن قتيبة حدثنا عيسى بن هلال حدثنا شريح بن يزيد حدثنا

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/١٧) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

مبشر بن عبيد القرشي عن حميد عن أنس نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام الدأداء آخر يوم من الشهر أبو حيوة شريح وبقية عن مبشر عن حجاج عن فضيل بن عمرو عن سالم بن وابصة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال إن هذه الأثعل من شر السباع هشام الأزرق حدثنا بقية عن مبشر بن عبيد عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة مرفوعا لما خلق الله آدم ضرب يده على شق آدم الأيمن فأخرج ذرا كالدر وقال يا آدم هؤلاء ذريتك من أهل الجنة ثم ضرب بيده على شق آدم الأيسر فأخرج ذرا كالحمم ثم قال هؤلاء ذريتك من أهل النار أبو المغيرة حدثنا مبشر بن عبيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال من لعب بالنرد فهو كآكل لحم الخنزير

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/١٨) ↗

لسان الميزان

مبشر السعيدي عن الزهري. لا يعرف. وعنه أبو بكر بن عياش. انتهى. ذكره العقيلي وأخرج من رواية أبي بكر بن عياش عنه، عن الزهري، عن سالم، عن أبي هريرة حديث: كل أمتي معافى إلا المجاهرين ... الحديث. وقال: تابعه ابن أخي الزهري , ولم يتابعهما من أصحاب الزهري أحد. قلت: هو في الصحيحين من رواية ابن أخي الزهري.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: مبشر السعيدي، رقم ٦٢٩٦) ↗

الضعفاء الكبير

مبشر السعيدي عن الزهري، لا يتابع عليه حدثناه العباس بن الفضل قال: حدثنا أحمد بن يونس قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، ومبشر السعيدي، حدثنا شهاب، عن سالم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل أمتي معافى إلا المجاهرين , يعمل أحدهم العمل بالليل فيستره الله عليه , فيصبح فيقول: فعلت كذا وكذا , فيهتك ذلك الستر ". تابعه ابن أخي الزهري , فلم يتابعهما من أصحاب الزهري

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٤/٢٣٤) ↗

الضعفاء الكبير

مبشر بن عبيد روى عنه بقية بن الوليد. حدثنا عبد الله قال: سمعت أبي يقول: شيخ يقال له مبشر بن عبيد كان يكون بحمص: وأصله كوفي , روى عنه، بقية , وأبو المغيرة , أحاديثه أحاديث موضوعة , كذب , وسمعته مرة أخرى يقول: مبشر بن عبيد ليس بشيء , يضع الحديث. وحدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: مبشر بن عبيد، روى عن بقية منكر الحديث ومن حديثه ما حدثناه محمد بن أحمد بن الوليد الأنطاكي قال: حدثنا حيوة بن شريح قال: حدثنا بقية قال: حدثنا مبشر بن عبيد، عن الحجاج بن أرطاة، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا ينكح النساء إلا الأكفاء , ولا يزوجهن إلا الأولياء , ولا مهر دون عشرة دراهم»

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٤/٢٣٥) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

مبشر بن إسماعيل الحلبي، أبو إسماعيل الكلبي، مولاهم. • قال ابن هانىء: سمعت أبا عبد الله يقول: كتبت عن مبشر بن إسماعيل الحلبي خمسة أحاديث في مسجد حلب، وكنا خرجنا إلى طرسوس على أرجلنا، وكان مبشر شيخا صالح الحديث ثقة. «سؤالاته» (2055) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد، قيل له: مبشر بن إسماعيل الحلبي؟ قال: قد رأيته، لم يكن به بأس، كتبت عنه خمسة أحاديث، أو ستة، كنا جئنا من الثغر حيث مات هارون، يعني أمير المؤمنين، وكنت مريضا. «سؤالاته» (312) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٢١٩) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

مبشر بن عبيد، القرشي، أبو حفص، الحمصي، كوفي الأصل. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (500) ، وقال يكذب، عن الزهري، وزيد بن أسلم، وحجاج بن أرطاة. • وقال الدارقطني: متروك الحديث. «العلل» 9 133، و «السنن» 1 57.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٥٣٩) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

مبشر بن أبي المليح بن أسامة بن عمير الهذلي، بصري. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول مبشر بن أبي المليح، عن أبيه، لا بأس به، ويحتج بحديثه، وأخواه زياد ومحمد يحدثان عن أبيهما أيضا، يعتبر بهما. (486) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٥٤٠) ↗